琴字五行属什么？
1. 琴字的五行属木，读音为qín、chén（古音）。
2. 琴，汉语常用字[1]，一级字，最早见于商代甲骨文。本义是乐器；后也指一种能发声音的琴状物或琴样物体。引申指琴曲、琴法、演奏技法等。“琴”还可作动词用，如“弹琴”“抚琴”等。
3. 西周早期铜簋盖内底铸有“大孟鼎”铭文，其释文中有两见“琴”字。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》和《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》亦有“鼓瑟吹笙”和“鼓瑟吹笙”的句子。可见至少在春秋时期以前，中国已有琴的存在了。
4. “秦”的本义与“始皇帝”无关。西周金文多写作图A所示形状，从“弓”不从“矢”，表示的不是“箭”而是弓弩。至春秋中晚期至战国，文字发生分化，有的形体演变为图示B(山西侯马晋国遗址出土)或C形，这是由于“秦”与“射”同音通假而导致“弓”下讹为“矢”的结果。这种写法通行于秦汉时代，《说文解字》中即收录此型，许慎认为这种写法是“从矢”而非“从弓”的原因在于“弓矢之弹事也”。
5. 在《诗经》《楚辞》《左传》以及先秦典籍等许多文献中都有“秦”被写成图示B或C的情况，说明在秦统一六国的数百年间，人们书写这个字的形迹已经固定下来并逐步取代了原先从“弓”的形状。因此可以说，秦始皇统一六国之后下令统一汉字是在已有的俗体字基础之上进行的，并非凭空创造。
6. 至于为何将“秦”的繁体字写作“秦”而不是其他字形，其实原因也很容易理解：“秦”是一个会意兼形声字，从“禾”“聿”。“聿”既表声又表意，本义即为“笔”(参看“筆”的详细解释)，所以秦字的声旁也是其本源，这样就不存在所谓的简体字了——尽管它并不符合现行汉字规范。
7. 关于上述情况，陈望衡教授曾举过这样的例子来说明：某地有一种叫“猪头果”的野果树。当地居民都知道它的名字是因为他们都会说当地的方言土语，但若到外地去，人家就听不懂了，因为外地的语言里是没有这种发音的。如果以普通话来注音，则变成了其他的水果名——“洋桃”“杨桃”或是干脆不知是什么东西。然而，这并不能否认它们都是同一物种的事实。同理，即使今天我们在各种场合看到的都是“秦”的简化字，也不能掩盖秦始皇及其所建立的王朝是“秦”的事实。