紫砂壶五行属什么?

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“泥为肉,工为骨” 陶艺家朱志豪在《紫砂文化漫谈》中说:从泥的矿物组成、烧成温度、含气孔率三个方面来看,宜兴紫砂具有独特的属性;其独特的双气孔结构可以蓄茶、透气,使茶水不易变质发馊;并且可塑性强,方便造型设计及烧制。 “土为上,砂为中,水为母” 中国地质大学(武汉)副教授汤洪泉说:紫砂泥是石英岩经风化作用形成的一种特殊的泥料,它由颗粒饱满且形态完整的石英为主,其次有少量的云母和粘土,这些矿物质中含有大量的铁元素,所以使得成品紫砂壶呈红褐色;这种富含多种矿物的泥土经过高温氧化、还原焰烧制后,呈现出紫而不墨,红而不漆,光泽内敛的效果。 同时紫砂也是大自然的结晶体,在长期的使用过程中能吸纳主人的气息而成为真正的“人化之陶”。

中国自古就有五行之说——金木水火土。根据传统观念,物质都有阴阳五行的属性。 那紫砂壶呢? 首先我们要明白,无论是从形还是名上,紫砂壶都无法与“金”“木”“水”“火”“土”中的任何一种划等号。 但作为天然的物质,紫砂壶确实符合传统五行里的某一个或某几个特征。 如果要硬往传统观念去套的话。我觉得可以把壶分成三类看:泥料的五类特征、工艺的五类特征以及器型的三态五行特征: 一、泥料的五种特性 根据上面提到的内容我们可以知道,紫砂泥是由石英、云母、粘土构成的。这跟传统的五行里的“土”“金”有相似的地方。但紫砂并非单纯意义上的土,也不是我们平时所见的金属。

二、工艺的五种特性和器型的三种特质(一):成型技法里包含的“三施法” 所谓“三施法”指的是练泥、陈腐、成型三大步骤。这三个步骤需要耗费大量的人力和物力,也正因为这三步,才造就了紫砂泥的不可替代性。 而这一过程正好应了五行中的“木”——木指栽种培育的意思。 (二)——造型各异 不同的器型适合不同人的气质,因此,我们经常会看到同一把壶在不同的人手里有着不一样的感觉,这便是因为每个人对这把壶的理解是不同的,正如《周易·系辞下传》中所说:“神而明之,存乎其人”,只有充分理解一把壶的设计理念,才能更好的使用这把壶。 所以这里又涉及到一个形的问题。 器型和五行之间的关系可以从两方面来讲:一是从整体来论,二是从局部来论。 从大方面来讲,紫砂壶的形状大体分为圆器、方器和筋纹器等几大类,其中以圆器居多,而且大多是以球体为原型进行设计。因为圆代表着圆满、包容、柔和之美;方形则代表的是正直、刚毅的品质;筋囊器则是模仿自然界的万物,比如梅花、菊花等等。每一种造型都寓意着一种精神品格和生活态度。而从小的方面去看,紫砂壶上的花纹和装饰也有很多讲究,比如圆器的珠纽、筋囊器的线条等。

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土是万物之母,所以五行属土; 水为滋养万物的源泉,属水; 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 所以,从五行相生相克的顺序来看的话,紫砂壶的属性应该属于金,即金属元素金的含量最高。 但紫砂本身不是一种单一的元素组成的,它是由多种矿物组成的,因此不能笼统地认为其中某种元素的比重最大就代表其自身的属性了。 从化学角度来看,紫砂含铁量较高而含铬低,故与红泥类接近,可认为是含Fe203>56%的红棕色或棕黄色的氧化物。 目前市面上很多商家为了迎合消费者“喜新厌旧”的心理,会使用一些新的名称来命名自己的产品。比如用高温煅烧过的原矿泥土叫做“底槽青”以区别于普通原矿的“底槽沙”。 其实都是泥里面不同矿物质的含量比例所引起的色差而已。

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