忻属什么五行?

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“忻”字五行属水,出自《康熙字典》 【卯集中】【心部】·康熙笔画:7 ·简体笔画:4 ㄒㄩㄣˉ。

又【集韵】虚巾切,音辛。义同。

说文解字: 「忻」字的「說文解字」:「欣也。从心音聲。虛音切」,這是「忻」字的古文寫法。至於「欣」字,在《說文解字》中則有七畫:「欣,笑喜也。从欠欣聲。許靳切」;「欣」的古文字形像如今的一樣: 可以看出來的,「欣」「忻」二字古時同源。

清·王應奎著《竹屿山房筆記》卷二云:「『忻』本作『欣』,今俗別作『忻』字,非。」并引明·宋应星所言:「『欣』、『忻』古今字。」可見「忻」字是一個隸變字,隸变時將上部的「示/曰」旁省去了。

《康熙字典》所據為明代學者宋應星的《學統》,因此對「歆」字的解释便沿襲了《學統》:「歆,香氣。從香,從音。」而明朝人方以智所著《爾雅註疏》則對這兩個字有不同的解释:「歆,歡喜也。」並且對此作了註釋:「謂欣喜若狂。」

《爾雅註疏》中「歆」的字形與現代漢語拼音一樣而且字形也比《康熙字典》中所載為佳。 由此可知,「歆」字從「音」得義;而「忻」字從「心」得義。但二者都有表示「香氣」之義。

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“五形”是相生相克,没有绝对相克的道理,只是说木克土、火克金而已,不能以生为旺的论断来理解,也不是说水就一定生木! “五行相生的顺序是“水生木”“木生火”“火生土”“土生金”“金生水” 这里有一个重点就是“水生木”,并不是说水是木的生者而是先水生后而木得滋润生长之意,所以在这里就应理解为“金水相生了”(因为水运到了能滋养了金) 而并不是说你金生水,你就一定要去克制土(这明显是不合理的)!

我觉着应该要这样理解这个五行相生之理——即水生木→火生土→土生金→金生水→水木循环往复,这才是正确地理解方式吧!

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