照的繁体字写作“炤”，《說文》中解释為“火照也”，即用火照亮的意思；《玉篇·日照部》中則直接解釋為“燭亮也”，也就是燈烛照明之意（這里要提醒一下各位，許慎所作的《說文》是研究漢字的必讀之書，但其中錯誤亦不少，比如這裡他把“昭”歸到“照”之下就是一個例子）；而《集韻·照韻》則指出其本義為“燎照”，即燒起火堆、用火炬或燈火照射。
那麼再回到問題本身來看，“燄”、“灼”、“熾”皆從“照”得音，且都具有明亮的意義，那麼由此可推知“照”的本義當與光明有關，且具有明亮的意思——正像它的繁體字形所表示的那樣，上面是一點燈油，下面是一根燒盡了的火柴棍。
既然如此，那麼“照”的五行屬性也就很清楚啦。
胥鸿跃优质答主照字属于火字旁（日字旁），从字形上而言是“日从高”的字形结构；但是从现代汉语大字典来看，这个字在《康熙字典》中却属于水部。而古本说文解字和中华大字典都属木部。 个人认为这可能是因为古人造字的根据不同所致。因为古代文字大多是会意兼形声的象形文字(包括甲骨文金文小篆等)。如“明”“星”“光”(光从火)这样表示“明亮、星星和光亮”的字，就都是形声加会意的字。 而到了后来由于文字的演变，出现了一些异体或简化的字，这时又产生了新的区分原则，就是看偏旁部首，即以形定音的原则。这种形式上的原则一直延续至今(比如现代汉语词典收录的“辉”字繁体的写法是“輝”)。所以从这个意义上来说这一个字可以看成两个字了——一个是“煇”另一个则是“炤”。
