紃五行属什么?

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《说文》谓“紃,丝也”,即赤色丝线。 段玉裁注云:“今人用五色线作经,以染色缬之。谓之织纬。”“紃”字从“纟”,表明与纺织密切相关;又因红色为上品,故“紃”字为赤色。 《周礼·司服》:“祀昊天上帝则大裘而冕,祀五帝亦如之……诸侯朝服,天子之服三章而已……孤子、元士之服,皆裳而上连,其饰物惟珠二粒。”郑玄注:“此衣裳者,上下衣通称为‘裳’。”贾公彦疏引张耒语:“古人坐则席地,行则倚墙,无立正之时(见《礼记·曲礼上》),故其裳之上亦曰‘衣’。”由此推断,在周代,“上衣下裳”的“裳”,其实就指今天的“衬衫”。这样,“纁裳”就是赤色的衬衫了。

古人在夏天穿丝绸衬衫,冬天着毛絮或棉织成的棉袍或夹袍。官服的颜色根据品级而有所不同,最高等级的服色是赤色。《后汉书·舆服志上》:“九旒云軿车,千乘万骑,黄麾大旗,赤舄玄衮。”李贤注:“《周礼》:王之正服,玄冕而下,赤舄。”唐孔颖达等撰《礼记正义》卷三十五:“王者之服,赤色。”郑玄笺:“赤色,朱黄者也。” “纁裳”后来演变为“霞帔”——一种披在肩上的服饰。据说是始于隋炀帝的“霞帔”。《隋书·礼仪志四》:“大业中,始以紫绡绫为之。后渐有用锦绣者,至唐遂以金绣缠绫为之。”宋代曾巩《尚书都官郎中陈君墓表》:“夫人李氏,葬于襄邑县东七里孝慈乡庆善里。李氏先世本蜀人也……自其远祖居洛,遂为洛阳人。有服冕之族,日不暇给。”这里的“服冕之族”显然是指穿着“霞帔”的人家。

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《广韵》云“紃,音旬”。 《集韵・平声・真韵》云——“紃,绳也。” 《玉篇・巾部・紃》云—— “紃,繻也。亦作‘旬’字。” 查古汉语大辞典、古文字大字典、康熙字典等书,“紃”与“绳”均列于同一部首,而“旬”则属于另一部首;又“紃”与“绳”同义,多用于书面语。 综合以上可以得出结论:“紃”的读音为xin(二声),且其本字是“旬”字(现代简化为“旬”)。

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