五行平和不好吗?

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首先,“五行平和”这个说法就值得商榷。 “五行”指的就是金、木、水、火、土这五种物质,其对应的五色是白、青、黑、红、黄(橙),这些在《黄帝内经》中都有记载的 ,不是题主所说的“金木水火土”。 其次,五行的特性与季节是有明确对应关系的,即春季属木,夏季属火,秋季属金,冬季属水,每季的最后一个月属土。

这里需要强调一点:我们常说的四季中的“春、夏、秋、冬”其实是指阴阳之气在一年四季中的变化情况,其中春夏为阳,秋冬为阴;而我们的节气是根据月球公转轨迹设计的,分立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等二十四个节气,每个节气间隔时间大约都是三天左右,也就是说每隔三分钟就有太阳升落一次,如此循环往复。 那么,根据五行和季节的关系我们就可以知道,每个季节最后一个月份应该属于本季的最末一天,比如五月最后一天属于芒种,九月最后一天属于寒露,十二月最后一天属于小寒。

既然每个月的最后一天都归属某一个季节,且一天对应一五行,自然不会出现某一月里包含两个或者两个以上的五行的情况,这样整个一年也就没有了固定归属五行的日子了。 不过,虽然每个月的最后一天分别属土、金、水,但是每一天的太阳升起落下所对应的时间是不一样的,有先有后,所以每天都有可能归属不同的五行。

当然,这一天可能归属的五行与前一日肯定是不一样的,因为季节是在不断变化的。例如今天小暑,昨天大暑,说明今天是阴历六月十六,明天是小暑,后天是大暑。今天夏至,明天芒种,说明今天是阴历五月廿九,明天夏至,后天天干地支相同,还是芒种。 今天立冬,明天小雪,说明今天是阴历十月十五,明天立冬,后天小雪。 这样每天所属五行是不同的,但是每个月最后一天所属五行却是相同的,这就是古人通过长期观察得出的规律——“月有所属,日有所归”。

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是的,因为“五方”与“五星”(土星)之间是相互联系的。如果土星的运行没有受到任何干扰的话,那么木火金水四行就会分别按照各自的属性去发展而不会有什么问题发生.但现实世界中的确存在很多因素可以影响到这个进程的进展速度(如地球磁场变化等)所以五行就必然要相互作用了! 因此我认为《素问·气交变大论》所说的"平气"实际上指的是这种状态下的五行处于一种和谐平衡之中即所谓的“中和”而不是指其完全没有波动或者动荡不安哦~~

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