铅的五行属什么？
这个问题很简单，却容易让人错误。 首先，五行并不是中医提出的概念；其次，五脏也不是中医独有的概念。 “五行”一说源自于《黄帝内经》一书。 但“五行”的概念早在《黄帝内经》之前就存在了，只不过是《黄帝内经》进行了系统的归纳和整理而已。 比如：《尚书·洪范》记载“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”又如《吕氏春秋·下贤》载“黄帝得舜，使人执锡杖以从，曰‘后稷之姓’，曰‘立乎雨师之佐’，谓‘共工之子’，言曰‘好森灵’。此五行之道也。” 这里所说的五行就是自然界中的五种物质——水、火、木、金、土。它们分别对应着今天所说的化学元素周期表中前五号元素——氢（H）、碳（C）、氧（O）、铁（Fe）、铝（Al）。
除了这五种自然元素之外，中医还引入了另外三种元素——“木”的另一种说法“仁”、“火”的另一种说法“礼”以及“土”的另一种说法“信”。这八种元素构成了中医所谓的“金木水火土”五行的具体内涵。 那么，这些元素是怎么与五脏一一联系起来的呢？ 《黄帝内经》是这样论述的：“肝者，其色青，宜食酸，其味酸，其血玄少，其气郁，其声呼，其状长而侧。心者，其色赤，宜食苦，其味甘，其志惊，其声喜，其形小。脾者，其色黄，宜食甘，其味辛，其血濡，其气缓，其声吟，其形方。肺者，其色白，宜食辛，其味咸，其志悲，其声哭，其形尖。肾者，其色黑，宜食咸，其味辛，其血浊，其气沉，其声低，其形圆。”
由此出发，当你的身体出现“肝虚则恐，实则怒”“心虚则悲，实则喜”“脾虚则懒，实则亢”“肺虚则咳，实则喘”“肾虚则恐，实则寒”等表现时，就可以针对对应的脏腑进行调养了。 所以，中医所讲的“五行”和我们今天所说的“五大元素”不是一回事。