罗盘中五行属什么？
这个问题很有意思，我来分享一下我的看法。 这个问题的本质其实是“如何理解五行”的问题。 古人把世界万物归为五大类，也就是后来我们所知道的“五行”——金、木、水、火、土。这实际上是一种归类的方法。
这种方法最早来源于《尚书·洪范》。文中提到一种算卦的方法——“大衍之数”。就是用阴阳五行的方法推演万事万物的变化规律。其中对五行的描述是这样的—— 所以，在这里我们可以给五行下一个定义了——五行就是五种运动状态或形态。而这种运动或者形态是抽象的、理论的，而不是具体的某种实物。 这实际上回答了问题中的两个疑问—— （1）问：五行的“金木水火土”五个字是什么意思呢？ 答：这实际上是五种运动状态或形式的形象化表达。
比如“金”，在古书中的表述是“从革”，意思就是像金属那样能够改变形状。而“木”是“从生”，即生长。“水”是“从流”，就是流动。“火”是“炎上”，就是燃烧向上。而“土”是“稼穑”，即是庄稼被种植并收获的过程。这实际上是把自然界中常见物象进行了抽象，用五个字来表示。
（2）问：为什么用水来代表智？用木来代表仁？用火来代表礼？用土来代表信？ 金来代表义？ 答：这实际上是对于人的言行的一种抽象。 古人认为，人是要有所敬畏的，要敬畏天地，敬畏鬼神。这就需要在行事的时候懂得“变通”，就像水一样。
而水是善于变化的。它可以变为云雨，也可以变为冰霜。水代表了智慧。 而人是有感情的，有亲情、有友情，这些感情就如树木一般生机勃勃。所以，木代表仁爱。
人是要说话的，说话就要有根据，就如火需要有所遵循才能明亮。因此火代表礼仪。
土地是人类生存的根本，人类是从土里获得的养分，才得以成长和生存。而土地能给予人类的，也就是它所能承载的一切。这种赐予是无私的，也是无限的。所以土代表诚信。
古人对于“义”的解释是“宜也”，就是说适合、恰当的意思。什么是恰当的？那就是“符合道义”的。什么行为是符合道义的？那就是“尊卑有序”的。只有社会结构中的每一个成员都能够遵守自己的地位和身份所应持有的规则，整个社会才能够和谐。所以“义”是用来说明人与人之间行为的规范的。而这个规范就类似我们今天所说的道德。所以古人说“义者，宜也。道者，导也。”意思是，道德应该是我们行为的指导。而道德是什么？就是“行道而有德”。这个“行”就是指火，“德”就是指土。所以总结起来就是，我们要像火一样明亮，但是又不能烧坏自己，要像泥土一样吸收养分，又得以茁壮成长。