五行不用看时辰吗？
古人把一昼夜划分成十二段，每段对应一个时辰，从半夜十一点到一点为子时，这样一天被划分为子、丑、寅、卯等十个时间单位，也就是常说的“时辰”。 每个时辰都是两个时间段，比如酉时指下午五点到七点，而酉初（酉时之初）就是指下午五点整至六点整；亥末（亥时之余）则是指晚上九点整至十点整等等。
古人认为，在每天的这十个时辰里，金、木、水、火、土五行的分布是有规律且保持不变的，这就是所谓的“时辰干支纪时法”，这种方法一直沿用至今并被人们所熟知。 那么，古人是如何确定五行的呢？据古籍《史记·天官书》记载，“五行者，有金、木、水、火、土，此五星者也”；而《晋书·天文志》中也有类似的描述，“五纬轮转，各有所属。金，太白也；木，岁星也；水，辰星也；火，荧惑也；土，镇星也。”
古人根据天上星辰的运行轨迹和特征将星空分为五大区域，分别对应着金、木、水、火、土五行，并赋予其颜色以方便记忆。在占星学上，西方的白黎明（即现在的黄昏）属于“金”的领域，所以又称为“午金”或“火西”；南方的正午（现在傍晚）属“火”领域，故又称“未南”；北方的黑夜（即现在的黎明）属“水”领域，所以又称“子北”；东北方（现在是早晨）属“木”领地，故称“寅东”；西南方（现在是下午）属“土”领域，因此称“未西”。
用现在的科学知识解释，这些区域实际上是太阳在天空中运行的路径上的几个“里程碑”，它们分别处于黄道、赤道南北两侧七个等分点的位置。
值得一提的是，虽然古人通过观测恒星和行星的位置确定了五行的分布并创造了“时辰干支纪时法”，但现代科学证明，地球围绕太阳公转的运动实际上是呈倾斜状态而不是垂直的。古人在夜晚所仰视的天体坐标与现代人所观察到的天体的位置实际上是不一致的。由于古人把北斗七星的斗柄指向当作时间的计量标尺，而现代科学证明，随着北极星的迁移，每年的冬至、夏至、春分、秋分都有固定的时间，而且它们与现代人所确定的农历日期是基本对应的，这就证明了古代节气和现代节气的统一性。