美字怎么五行属火?

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“美”的字形演变 象形字,像花一样的外形,本义就是“像花一样的”,所以有“美丽”“秀美”等用法; 后来加上“羊”或者“大”,表示“美丽的衣服”“精美的东西”的意思——从“羊”的字往往与衣饰有关;有些词语的翻译也要靠它来“美化”——比如阿拉伯语中的“阿拉伯”翻译成汉语就是“天美的花园”。 而“美”的繁体字“美”,“大”变成了“羊”,意思没有变化,但是字形上却有了重要的区别——“美”字的字形中加了“广”,这“广”其实就像一面旗帜,上面写着一个“大”字:“大”在甲骨文中上面是“一”,下面是“口”(或“日”),意思是太阳(或者山、海)之大;“广”加“大”也就是“广大”之义了!

我猜想知道这个字的本义并不是难事吧?——“美”,就是“像花儿一样,很大很大的花儿,而且很精美(的衣服),还有‘广’旗招展的华丽阵仗……” 唉呀妈呀,我自己都醉了…… 好吧,正经一点,“美”的本义确实就是“好看”,引申出“赞美”“美味”等等含义。 但是“美”的五行属性是什么? 其实这个问题问得真是时候,我刚巧最近正在研究《康熙字典》的五行来源和判别方法。

五行的来源,《康熙字典》认为是汉代刘歆所创造,其实汉代人根本没有这么高级的知识体系,这种看法明显错误。五行的概念要晚得多,至少春秋战国时已经有了,但只是作为配属的概念存在,到汉代才成为官方认可的八字命理学的构成。

那么如何判断字的五行呢?很简单,看最后一个笔画,凡是汉字最后一笔是“竖画”的,都为“火”性;如果是“捺画”,则为“土”性;其他情形均为“金、木、水”性。

为什么是这些笔画?因为古文字的书写都是从左往右写的,最后一个笔画为最左边那一笔,所以判断五行最后就看这一笔就行啦!

如“美”字,最后一笔是“竖”,因此属火;“闻”字最后一笔是“捺”,属土;“问”字倒数第二笔是“捺”,属土……“瑞雪飘飘”中的“瑞”字,最后一笔也是“捺”,属土。 为什么我要在答案里费尽口舌地讲这个没用的知识? 因为我在生活中发现很多人竟然不知道“美”字五行属什么?竟然有人把“美”字误以为是“水”字旁,直接判断为“水”性,或者因为“美”字有“女”字边就判断为“火”性,这都是错误的。

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在中国传统文化中,每一个汉字在音形义和构造中都包含着五行的信息。美字的偏旁为“羊”,中国古代传说中羊为南方的代表动物,而五行中南火,所以就有了美字五行属火的说法。

“美”是一个会意字,从羊从大。小篆中,美字中“羊”字之形在下,“大”字之形在上,从羊、从大为“美”,以“羊”为“大”为“美”。隶书以来,写法有所改变。尽管“美”的甲骨文与金文的写法至今尚有争议,但大多数学者仍主张从羊从大,因为这个字产生在原始畜牧业相当发达的殷商时代。当时的人们不但从物质意义上重视羊,而且从精神意义上也重视羊,认为羊具有“跪乳”、“抵恶”等习性,是“义”、“孝”、“善”的化身,是吉祥善良之物,故以“羊”为美。东汉文字学家许慎就已明确指出:“羊大为美”,即羊个头大则给人以美感。羊大味美自然会得到人们的喜爱,所以汉字中与好吃的美食类有关的字大多有“羊”字旁,比如羊肉、羊奶和羊汤的“羊”;羊油、羊脑和羊心的“羊”;羊骨头的“羊”;山羊的“羊”;肥羊的“羊”;羊肉串的“羊”;羊肉馅饺子的“羊”等等。

后来又有学者指出,该字甲骨文字上边的形符是戴冠簪花的头象,下边的字形非羊字而是“大”字,这样就形成了从头从大的会意字,引申表示在容貌上身材好为美、漂亮。不管哪种说法,“美”字的字形都与羊有不解之缘。

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