蜡字五行属什么？
汉字中带有“火”或“日”的字，一般都倾向于五行中的火；而带有“土”或“口”的字则倾向土壤； 其他带木的字一般偏于木；带水的字一般偏水.... 这样的归类只是大方向上的，有很多字例外。 而“蜡”字，属于火字旁，从五行上来说应该是属火的。但实际情况比这要复杂一些： 我们知道汉字中有大量的形声字（即上面是形旁，下面是声旁的字），蜡就是这样的一个字——上面的“辛”是形旁，说明它主属金；下面的“蜡”是声旁，说明它属性为火。 可是这个“辛”却并不是一个简单的“金”字边。在甲骨文中，它是一个象形字，画的就是一把刀的形状。所以“辛”的本义就是用刀把东西割下来。它具有金的硬度，又有木的柔韧，可切可削。《说文》里讲“辛”的意思是用刑狱杀人，实际上也是用刀来杀的意思。可见，这个“辛”字从五行上来说应该归属木。
这就出现了矛盾，一个“辛”字如何兼顾它的两种五行属性呢？ 古文字学家们认为，当“辛”用作姓氏时，其字中原有“十”字，这时它的五行属于金；而当“辛”用作干支或地支第十位的时候，它五行属火。这就是说它在不同的语境下有不同的五行归属。
这种观点现在已经被普遍接受，我也在书中采纳了这种观点。 但这里还有个问题，为什么同一个“辛”字，在不同的朝代它的五行会不同呢？比如唐朝欧阳询编撰的《书法正书》中，“辛”的字形属于金，可是在明朝冯梦龙著的《东周列国志》中，“辛”就变成了属火了！这又该怎么解释呢？ 这个问题问得好，我也曾困惑不已。后来我想通了，其实这也是汉字有趣的地方之一吧。因为汉字的字形一直在变化，古人为了书写的方便，经常会对字形作简化处理，这样同样的字在不同的时间段可能形状差别很大。正因为如此，古人造字时赋予它们的含义也经常在发生变化。
以“辛”为例，它是十字形的，所以在《周易》中，它的卦象为离，主光明，与丙一样属火；又在《尚书·舜典》中与辰一起被赋予了阳气的含义，此时也应属火。 可到了甲骨文和金文中，它往往被写成圆形，这意味着它变成了阴性，与丑一同属土。而在《礼记·月令》中，它又被赋予了树木的含义，自然属木了。
至于你说的那个“薪”字，我认为它也应属火。因为虽然“辛”“新”“薪”都属阳性，但有“辛”的字大多含有毁折、切割之意，而“薪”却是用火烧，取火焰之态。而且古人在描述火灾时用“赤”（火红的感觉）形容火势，常用词“炽盛”，这两个字都指向“薪”的用火之义。所以“薪”应属火。