月五行什么意思？
这个问题涉及到月建、月令以及月干支的问题，还有古人如何推导月亮的运动规律。 月建是从阴历推算出来的，古代用“朔望”来指代月相的变化——月初为新月，叫做“朔”；月末为圆月，叫“望”。以“朔”望推算每月的日月位置关系，就可以得出月干支（参考图1）。 那么“五行”呢？它其实是一种形容或比喻，把金木水火土定义为五行的依据是它们的性质： 金性沉下，有收敛的特性； 木性生发，具有向上的特性； 水属性沉下又生发，类似木的性质； 火属性炎上，具有与太阳相似的特征； 土属阴阳相应，与月和太阳都有对应的关系（参考图2）。 这实际上是以太阳为中心，以月相的变化为辅助，得出的五种元素的性质。所以，也可以说成是： “天地之间金木水火土”，这说的就是五行的元素属性——“天在上为阳，地为阴”，中间的就是我们人类所处的位置。 而“形气”是指物质的形状和气息（这里的“形”不是指外形，而是指物体的形态结构）。比如金形的物品就有着棱角分明，质地坚硬的特点；火的形就是向上炎上的；土的形就是厚实，有容载之量的……至于气的特点，水最为滋润，充满活力，所以水润万物而无声；火具有热烈的特性；土是有形又有势的……这些其实就是对物质不同性状描述。
现在来看“天干地支五行相配”这句话的意思就容易多了： 天干是十个符号：甲丙丁戊己庚辛壬癸。 它们分别对应的五行是这样的： 甲为木，丙为火，戊为土，庚辛金为金，壬癸为水。 乙为阴木，丁为阴火，己为阴土，辛为阴金，癸为阴水。 十天干的五行虽然有了，但还没有形态。这时候就需要月建（月令）来搭配了。 月建是在二十四节气中选取的每个节开始的一天作为月令，也就是说每个月的第一天必定是阳历的某一天，而农历每一天都会变化。 所以，在确定了月令之后，我们就可以根据五行相生相克的关系推出天干所对应的五行状态： 比如说正月为寅月，干为丙火，丙火在春季当令，得生，此时它的五行是很强的。再配合其他地支，便可看出其人的命运流年等信息。