琬五行属性是什么？
根据《康熙字典》，“琬”字的五行属性是土。 详细解释如下： 琬字属土，这是常识，但具体为什么是土，则未必知道。要搞明白这个问题，首先需要了解古文字的构造规律。汉字的构造是有一定规律的，这些规律可以概括为“六书”——象形、指事、会意、形声、转注、假借。就是每个字都是由笔画（线条）构成，而构成每一个字的笔画都有其含义。
以“王”字为例，上面的一横代表屋顶，下面的一竖代表柱子，中间的部分像是柱子间顶着的横梁。这就是象形造字法——像事物的外形特征。 再比如“玉”字，上面的一部分像玉的断面，下面的一部分像托起的玉器。这也是象形造字法。 而“琬”字不是象形的字，而是由两个偏旁组成的会意字——“王”和“婉”。“王”字在古代也有“玉”的意思，所以“琬”字的意思其实就是“带着帽子的美玉”。这个“帽子”就是“婉”的字形结构的一部分，而且“头”部分还是一个形状类似头盔的发饰。所以“琬”的本义大概就是现在所用的“扇形的美石”。
古人把能书写的材料分为六种，称“六书”。这六种材料分别是：竹木、丝绸、青铜、石头、木头、甲骨。其中竹木和丝绸都是因为柔软可卷曲而容易刻划，但是耐久性差，只能用于记载一时一事；而石头因为耐磨，又可以刻画，能够长期保存，是古人最常用的造字材料，被称为“石刻文字”或“石刻之书”，我们今天所发掘的古文字资料大多数都是石刻文字。
由于最早的石刻文字一般都在墓中或基座上，因此有学者称之为“碑刻文字”。随着时代变迁，石刻文字的使用也越来越广泛，最后竟然成为了汉字的一种字体——楷书的代称。至今我们仍用“碑贴”“碑文”来称呼石刻文字。 所以“琬”这样的字形，在石头上刻出来是完全可行的。既然可以雕刻，自然也就可以熔铸成金。所以“琬”的五行属性当然是土了。