五行喜土怎么知道？
八字五行中，金、木、水、火、土称为五行。五行对应五脏，心属火，肝属木，脾属于土，肺属金，肾属水。其中，土位于中央，象征祥和，亦被称为中央土。 五行还对应五情，悲忧苦惊乐恐皆为情。因此可以说，“伤土”就是受伤，包括情绪受到打击和生理受到伤害两个层面。
在五行之中，各有所属，彼此之间有着相互制约的平衡关系。当这种均衡被打破，就会出现偏亢或不足的现象。即所谓的“五行不均”。 五行不均会产生病邪，这些病邪会伤害我们的身体。我们身体上的不适症状，可以归结为“病征”。
根据阴阳五行学说的理论，我们可以把病征归纳为两类——阳证和阴证。 所谓阳证，泛指热性病症，表现为发热、疼痛明显、红肿、烦躁易怒、口干舌燥、便干尿黄等。
由于火热易伤阴液，故又有“阳盛耗阴”之说。 所谓阴证，泛指寒性和温性的疾病。表现为腹痛、腹泻、四肢发凉、面色苍白、口不渴、痰涎清稀、小便清长、大便臭秽或便秘。
阴阳互根，任何一方失去了对方的滋养，都会导致疾病的产生。因此说“孤阴不生，独阳不长”“阴阳互生”。 从这一角度来看，无论出现阳证还是阴证，都是不平衡的病征表现。 明白了阴阳的概念，接下来就要了解阳气的性质。古人把阳气喻为太阳，是说它的升发有力，充满热情的。《黄帝内经》中提到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。这句话中的“节阴阳”其实就包含了两层含义！
一是要适应自然界阴阳的变化规律；二是要保持自身阴阳的平衡。 保持阴阳的平衡是根本，正如《黄帝内经》所说：“人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴。中间是人，阴阳之交，阴阳之气在其中交合，上下交通，循环往复。这就是人法天的结果。所以说：“天生天道，地承阴阳。人生其间，当取法于阴阳。”