厚在五行属什么颜色？
五行，是中医理论的基础，也是中国古代哲学的重要组成部分。五行学说是用五行相生相克规律来解释自然界一切事物变化的一种学派。 水、火、木、金、土，被古人称为五行。 水是阴，火是阳；木是阳，金是阴....阴阳是相对的，五行的每个元素都具有阴阳两部分。
因此五行也被称为“阴阳五行”或者“阴阳与五行”。 在日常生活中，我们经常会看到“南属火，北属水，东属木，西属金，中属土”的论述。这就是五行学说的应用之一——用来指导选择卧室和厨房的位置。（具体原因我就不赘述了，因为很复杂。） 除了用于指导地理方位之外，五行学说在中医中的应用更为广泛。中医认为人的体质有五行之分： 阳虚体质的人，属于火弱，喜暖怕凉； 阴虚体质的人，属于火旺，喜凉怕热。
此外还有气虚体质（土虚）、痰湿体质（湿重）、气郁体质（木郁）、血瘀体质（血燥）等，这里就不一一阐述了。 既然五行分别代表五种元素，那么它们之间是不是存在相互作用的规律呢？答案是肯定的。
《尚书》中有这样一句记载：“水火者，百姓之所饮食也。”这是中国最早关于水火相济的理论。而《左传》中也提到了这样的现象：“炎帝神农氏，其祠惟一，祭坛圜丘，祀日。”意思是说，炎帝神农氏的时候，祭祀只能用一种东西，即在圆形的祭台上摆放点燃的火把，以日神来祭祀。这显然与我们现在所知的科学理论不符。但是古人已经发现了火焰上的微妙平衡——火的属性被限定在了有限的空间内。
《周礼》中也有相关记载：“凡祭，致其敬而在乎水火之前。”“水火者，未尝废缺。”这说明周朝已经有了完备的水火相济的理论和实践。这一理论流传至今，在我国西南部分少数民族地区依然保存着火把节这一传统节日。 古人通过对各种事物的观察发现，一切都在变化之中，没有永恒的存在。于是他们运用无穷的智慧，创造了五行这一简单的符号，来描述自然界的变化规律并指导人们的生活。这是一种伟大的智慧，也是一种延续至今的科学思维。