琴字属五行的什么？
琴，《说文》谓之“禁”也。以木制之，以为禁戒；《白虎通》曰：“琴者，禁也。所以禁止淫邪，正人心也。古人有君子无故不下琴，意与弦歌之音相通，皆以音和心气，感物而动情者也……”故琴之初，即具有伦理道德的内涵而寓于其中。 由形而观，琴，长三尺六寸五分，宽六寸；其形中宽且长，首尾微圆，略似伏羲氏所创制的矩形“伏羲琴”（见《礼记·乐记》）。
由声而辨，琴之音调柔和、清亮、圆润而全具“五音”（宫、商、角、徵、羽）。《尚书·舜典》云：“舜弹五弦之琴，歌《南风》诗而天下理；尧弹五弦之琴，歌《白雪》，而四海一”可见，古时，琴是文人雅士修身养性、陶冶情操的象征。
至于五行之中，琴属木而不属火。因琴之材质取自于木，且制琴过程皆用火，但演奏之时却需用水。《礼记·玉藻》言道：“音乐，所以发和清心也……君子之坐，必左琴右书，必先静神，然后乐焉。”孔颖达注疏此语时引用了《春秋·隐公九年》里的记载：“天子射雉，使者主祀。”据此，天子在演奏乐曲之前，必须先平息心神，达到内静的境界，方可奏乐。演奏之时，还须视乐曲的情趣而定其神态，或庄重肃穆，或不阴不阳，切忌随意做戏。总之，要“从容和中”，做到内外合一。