上海五行属什么？
古人认为，自然界的各种事物和现象是有其对应的五行属性的，并以此作为观察分析问题的视角和方法. 比如天有五斗(星)，人有五脏;木火土金水是五种基本元素，同时也是五大行星的运行轨迹；日月星辰、风云雷雨是天的五种运动形式...
那么，城市呢？古代人是怎么看待城市的属性以及城市的形态对其风水的影响的呢？ 我曾经有幸拜读过一本古书中的部分内容，这本书名为《阳宅大全》，由清代的徐乐吾所著。其中就论述了“子午卯酉四正局”的城市选址之法--书中所说的“子午卯酉”是指四个方位：正北方为子位，正南方为午位，东方为卯位，西方为酉位。这四个位置正好符合八卦中的四个“先天卦”位置：坎一、离九、震三、兑七。而“四正局”就是这四个方向上各建一座城池，构成一个正方形的四象之局的意思。 （注意看下图中，城墙的位置） 一共是两座大城，两座小城分别位于两边的对角线上。这样设计的好处是能够最大程度地保证四方之气进入城内，并且不至于让气流太过分散，导致无法积蓄而浪费掉。在古人看来，这样的城市布局才是最佳的风水格局。 另外值得一提的是，由于中国古代的城市大多是“棋盘式”布局，因此这种设计方法在现代的建筑布局中也常被采用--比如大家所熟悉的故宫，也就是按照这种方式建造而成的。 四边的大城门都是坐北朝南的方向。因为根据古人的说法，只有南边才能接收来自宇宙深处的阳气。
而在每个角落都立着一根旗杆--这是为了招揽八方而来的气场，使它们能够在城内汇聚，同时又能避免被风刮跑或者被其他建筑遮挡住视线而影响到整体气运。 在城市中还有一条贯穿南北的大道--这条大道不仅方便人们出行、运输货物，更重要的是它能将整个城市联系起来，形成一个有机的整体。