淏属于五行属什么？
1、“淏”字，读作hào ，属火。 2、《说文》中的解释为：“淏，清湜也。从水浩声。”
清代陈昌治刻本『說文解字』 【卷十】【水部】淏 㳶也。从水浩聲。乎老切 清代段玉裁『說文解字註』 㳶也。㳶者、清湜之貌。此与水之正義合。凡㳶皆謂水清而察底也。然則淏者㳶之意兼辭。亦㳶之訓也。从水。浩聲。乎老切。古音在二號。十五部。
3、古籍中，多用来形容人清澈的样子或指人的姓名。 《楚辞·九叹》：“白皓如练兮，光乎昭昭”。王逸注引薛蕙曰：“言己洁白如玉，如白色之练帛也。”
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“桓宣武与苏丹阳共入顾童，而顾厌焉……桓公曰：‘好义过实，物所怪忌，此自致君得贤忠之友，何直云避邪？’於是四客舒然。” 明田艺蘅《留青日札·称名》：“[王恭]尝行，得双桐樹而佳，曰：‘可爲梁。’”
4、五行之说由来已久，其最早可追溯到公元前五世纪。当时流行一种阴阳理论，认为世界由两种对立的元素构成——阴和阳。后来发展出五大元素说：金、木、水、火、土。
5、其实五行只是对世界的五种描述性概念，而非定义性概念。用通俗的语言来说就是：世界上存在大量的事物，但人们只能抽象地总结一些概念来描述他们之间的相似之处（以方便以后使用）——例如五行的木火金水土分别象征春、夏、秋、冬四季以及地球物理变化中所见的生长化收藏过程。至于什么是木什么是火等等，人类至今也无法用具体的物质加以定义。因此所谓的五行之间相互关系，其实是在描述这五个概念间的关系。所以如果单从文字的五行属性去判定事物的五行属性是没有多少道理的；只有事物对应的五行的描述含义才具有实际意义。