洛五行属什么行?

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“五行”之说,最早出现在战国时期,当时人们认为世界上万物皆由金、木、水、火、土五种元素所组成,医学上称之“五气”或“五味”; 秦越人《阴阳大论》中有“天圆地方,五行序次”的说法,把金、木、水、火、土排列组合在一起作为宇宙构成的基本元素;汉代董仲舒作的《春秋繁露》中首次出现“五行”一词并做了系统的整理和介绍; 晋代郭璞注的《尔雅·释天》中称“五行”为“五德”,称金、木、水、火、土为“五常”,奠定了“五行”“五德”的理论基础;以后唐宋元的不少医学著作中都有关于 “五行”“五气”的记载,如唐代孙思邈著的《千金方》中称“智者之治病常先知病源,五脏中生死之处,经络中虚实之所,然后针药取之,病无所逃……” 将人体的五脏六腑与五行相吻合,五脏中心脾属土,肝属木,肺属金,肾属水,心居中央,形如未半,是为五行之中庸;六腑以胃为主,大肠小肠胆三焦膀胱属土,肝脏属木,心肺属金,肾与膀胱属水,六腑以通为用,不可阻滞。

这样,在人体这个微观世界里,也构成了一个庞大的五行体系。 从广义上讲,人体也是由金木水火土这五种基本物质组成的,这五种物质在人体内相互滋生、相互促进、缺一不可。

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题主的问题,其实是有问题的,因为五行是相生相克的循环系统,而五行的概念并不局限于此,即水生于木、火生土这种的。 这里就引用一下《说文解字》中的段话,来解释下五行是怎么一回事吧。

“木,树也。春生夏长,万物之所出也;火,日也。阳极而晦,万物之所成也;土,地之大也。载母负子,万物之所依也;金,从革也。西方从革,万物之始基也;水,润下也。北方润下,万物之始流也” 在上引文中,可以看到木(春季)→火(夏季)→土(秋季)→金水(冬季)(对应于五行:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水). 所以这样看的话,你关于【五行】所提问题就不存在了——我上面说了啊,水是生金的嘛!

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