五行属蛇属于五行中的什么？
五行的生克制化是古代哲学思想对自然和社会的认识，它是以五行的相生相克解释大自然万物的相生相克。那么为什么把五行和五方、五种颜色联系起来呢？ 五行学说最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土”。
东汉王充在《论衡·物势篇》中说：“天地之性人为贵。人之所治，莫莫于动物，论其本性，则各有所宜……故水不胜火也，木不克土也;火不克金也，土不水木也.”这里提出了以五行配五方的方法，即：东木、南火、西金、北水、中土；又以人体五脏配五行，即肝木心火热土金水相乘相克的关系来看待自然界事物相互关系的对立统一。
五方的排列是有一定道理的，如太阳的直射点一年中有回归线与极圈之间的移动（移动幅度为23°．5′），说明地球被划分为南、北极两半球；又由于赤道面与黄道面的倾斜而出现了热带、温带、寒带之分等等。因此，古人根据客观存在着的自然现象来划分方位是十分有说服力的。
至于五色配五行，也是有一定道理的。因为自然界存在着多种多样的色彩，不同的色光波长短长短不一。例如红光的最长，紫光的最短。不同颜色的光波可以产生不同的生理效应。医学研究已证实，黄色能降低神经系统的兴奋性，具有稳定情绪、减轻压力的效果；红色的光能使肾上腺素分泌增加，提高机体对疾病的抵抗能力；绿色的光能解除紧张状态，消除疲劳，使人平静下来等。可见古代用五种基本的色彩表示五种基本性质的事物是完全符合科学依据的。
从上述我们可以看出，古代的五行学说实际上是一种朴素的系统论。这种朴素而又简单的理论对中国古代科学技术的发展起到了巨大的推动作用。中国的古代科技史就是一部与五行学说息息相关的发展历程。