姐五行代表什么?

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这个问题问得好! 所谓“行”,其实指的是天干地支所具有的阴阳五行的属性。比如,戊土五行属阳土,己土五行属阴土;丙火属阳火,丁火属阴火;甲木属阳木,乙木属阴木等等。每个干支都具备两种五行的属性,即阴阳五行。

当然,并不是所有的干支都具有所有五行,例如庚金只有阳金属性、壬水只有阳水属性。这是由十干和合干地支的组合所决定的。 那么,什么是天干地支所具的阴阳五行属性呢?以木为例进行说明(其他五行略):

1.甲乙木,阳木具有生发特性,故甲乙见寅卯地支为“长生”;阳气逐渐旺盛,故又叫“沐浴”、“冠带”。

2.丙丁火,阳气盛极而衰,所以叫做“帝旺”或“炉火”。

3.戊己土,阳土具有暖水作用,故有“养木”之称;阴土能克水,又有“耗金”之说。

4.庚辛金,阳金具有收杀万物之能,故名“囚木”;阴金具有坚土之性,故名“固水”。

5.壬癸水,阳水润物,故曰“荣木”,阴水润下,故曰“满池”。

以上所说的,只是十干、十二支的五行属性之一,称为“本气”,实际上每一干支都具有“本气和中气”。

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在《周易》里,金、木、水、火、土称作“五行”; 在中医中,把五脏的生理功能称作五藏(实体的五个器官)和六腑(实体器官的空腔部分)称为六腑。 金生水,水生木,木生火,水火相济而阴阳平衡和谐。 这是古人对事物本质属性及其相互关系的朴素总结与概括,没有具体的科学内涵。 但是这种认识方式却影响了后来的哲学思维体系的形成。从汉代董仲舒提出天人感应论开始到现代新儒家熊十力先生的《读经示要》,再到中国佛教禅宗六祖惠能大师的偈语“菩提本非树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃!”“佛性常清净,色身何劳安?”“一法一切法,一尘一切尘,若人识得意,处处是西方”等等思想火花闪耀至今。 这不仅是中华民族思维方式的重要体现还是中国人精神境界的追求取向。 “道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。” 从这里可以看到中国传统文化中的生命智慧——天道酬勤的人生观、知行合一的实践观以及积微成著的价值观的体现。

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