五行理论从哪来?

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五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克的顺序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生就是相互滋生、相互促进的关系。相克就是相互制约、相互克制的关系。 五行相生,不仅表现在自然界物体的生发关系中,也体现在人体生命活动中。如:

1.植物的光合作用,即太阳的能量(阳)通过叶绿素(阴)的作用,将大气中的二氧化碳和水转化为氧气和碳源。这是木生火的体现;

2.植物的呼吸作用,即氧气(阳)进入细胞,与细胞内的碳源结合,产生能量供机体利用。这是火生土的体现;

3.人体的血液循环系统,包括心脏和血管,其功能主要是运送氧气和营养物供给组织细胞,同时又带走细胞代谢的废物。这既是金生水与水生木的体现;

4.人体的中枢神经系统,如大脑、小脑、海马体等。这些器官的生理活动主要依赖于血液提供的营养物质,同时必须排出神经活动的废物—尿酸。肾中产生的尿液中含有大量的尿酸,经肾脏排出体外。这是一个循环过程,也就是土克水的体现。

五行相克,在自然界的表象是水火不相容,陆地生物离不开空气而天空中的飞鸟又害怕落入水中被淹死。在人体则表现为:

1.人在生气时,气郁于胸,就会感到胸闷气短,可见木克土;

2.人烦躁不安、头晕目眩或脾气暴躁时,可以看见舌尖两边有苔薄白而且较粗糙,这是由于心火旺而克金的原因;

3.中医诊断病机常讲“脾虚湿盛” or “肾虚精关不固”,可见脾(土)克肾(水)。

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《黄帝内经》中,黄帝问岐伯“天在上为热,地在下为寒。水在下为润土,金在中为燥气。火在上为蒸腾之气。木在上面为生发之气.....” 《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》 “智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视” 我想说的是,中医的理论体系并不是凭空而来的,而是来源于古人对于自然界的观察以及亲身实践得来的。 所以说如果学中医的话建议多读些古籍书,不要只盯着那些网络上的所谓“干货文章”,多看一些经典的名著,也许对你的理解会有很大的提升。

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