潍属于五行属什么？
“潍”这个字，在《康熙字典》里只有两种写法，一种是“wéi”，一种是“yí”。 在台湾省版的《康熙字典》里，第一种写法是“wei”，第二种写法是“yi”；而中国大陆版《康熙字典》里，只有一种写法，就是“wei”。 因此可以判断，第二种写法“yi”，应该是后来俗写或简写的，现在大陆的字典和网上词汇都采用这种写法。 而第一种写法“wei”，在古代汉语里是一个常用字，应该是最正确的写法。
关于“潍”字的起源，《康熙字典》引用了《集韵》里的说法，“本作韦，又作炜、祎。” 《说文解字·示部》：“禋，祀天也。从示，从奄。”徐锴系传：“‘奄’，卧也，言祭祀之时，神来则仰，去则俯，如人仰卧之意也。”“禋”字的古文写作“㓝”，金文的字形像人在拜神时的样子——双手在上，身体微微向前倾斜。 “㓝”的繁体字为“禋”，也就是《康熙字典》里“yì”的最早字形。这种字形今天已经很少见了。
我怀疑，“禋”字的第一笔“＿”可能是古代祭台的形状，类似于我们今天看到的烧香用的香炉。由于古代的祭台普遍比较高且窄，与今天的祭坛不一样。而且古人把香烟上腾看作是“神灵降临”的象征（参见我的文章《“神灵附体”的来历》），所以有“香烟直上”的说法。 所以上面那个“＿”可能是表示“香烟直上”的意思。 不过，上面的猜想只是我偶然得出的，并没有找到直接证据。
另外，还有两个字跟“潍”读音比较接近，那就是“巍”和“韦”。 其中“巍”字的字形与“潍”字十分相近，并且也是从“高”得声。而在古音里，“维”、“唯”、“嵬”这些字都和“巍”属于同一个声符组。比如秦简《为父姜夔书》里有“平惟何几”，这里的“平惟”就是“平平”的意思。 所以“伟”的最早的字形应该就是“巍”。