径的五行属什么?

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“径”字,《说文》释为“庭中路也”;而清·戴震所说的“经之谓言”中的“经”字,则指的是儒家经典——这里主要指《易经》和《诗经》。 段玉裁在注释“径”字时说:“按:路从止,引申为行。今道路、行经之经皆从‘经’,非是。”“道,径也……径者,行道之所由。”(《说文解字注》) “道”字的本义就是“径”,也就是“道路”的意思。所以许慎的话里所谓的“道上”其实说的就是“道路之上”——也就是说古文字的造字法非常有趣:用“直”来指代“道路”本身。

后来,由于“道”字有着非常重要的哲学含义,于是人们就用“德”来为它释义——“道也者,德之体(本体)也。(《礼记·中庸》) 所以,从哲学上说,“道”即是“德”。“道德”这个词组最初的意思就是指“道路——所由之道”,引申为“行为准则”,再引申为今天的“道德品质”等。

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五行分别代表金、木、水、火、土五种元素,而径这个词用来描述一条路线或通道,并没有明确的五行属性。如果要举例的话,可以视为属于“水”(通路)或“木”(树木制成的径),但这并不意味着径本身属于五行之一。在五行理论中,一般而言,更具体的物体或现象才能归入五行。

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