五行巳午火区别？
这个问题好，我是学中医的，对五行有点研究 。 很多人应该不知道为什么把木火土金水分成五个元素。其实这是古代哲学的一种划分方法，把世界万物归为这五类，每一类代表一种基本物质属性，并且用五种颜色表示——青（木）、赤（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）。并用五味、五气、五脏、五志等作进一步分类说明。所以古人说“五色属于五行”就是这个意思了。 而现代科学中所说的元素指的是化学元素，和五行并没有关系。 但是，我们中医学中使用的“五行”就不是元素的概念了，而是指五种物质属性。并且这五种物质属性也不是单纯指自然界中的五种物质，而是指人体内部的五个系统：经络（结构与功能）、气血（循环系统）、阴阳（内分泌系统）、湿痰(消化系统)、心火(神经系统)。这五项之中任何一项失常都会影响到整体功能，而整体功能的失常又会出现各种各样的症状。例如，火旺（心烦易怒）——木旺（头晕目眩）——风火上炎（牙龈肿痛、口臭）这样依次关联的症状群就反映了五行之间生克制化的变化规律。
那么有没有具体的表现形式呢？有！如果身体某项功能出现了异常，则该功能所对应的五行就会失去平衡，在人体表面的相应部位就会出现形态上的改变，这种改变就是“五行失养”——木火土金水缺失或者过旺而导致的五官变形、毛发皮肤颜色改变、骨骼隆起萎缩等等，通过观察是可以发现的。
当然，这种观察是需要有一定医学基础的临床医生才能做到的，而普通人是做不到这一点的，人们就采用了更为简便的方法来了解五行之间的关系，这种方法就是用日常食物来代表五行——金对应白色食物如大米、鸡肉；木对应绿色食物如小米、生菜；水对应黑色食物如黑芝麻、海带；火对应红色食物如红枣、胡萝卜；土对应黄色食品如玉米、土豆。按照这样的饮食原则，身体不会出现大的偏差。
五行八个字的吉凶，从旺衰的角度而言，其实就只有六个概念：大旺、强、比和、弱、反衰、死绝。比如木有了亥子水就是大旺，再有寅卯东方木为强，再有辰戌丑未四季木就是比和，再有寅午戌火局为反衰，再有申酉金则死绝。同样火，在未被戊己土、庚辛金克制包围之前，辰戌丑未四季土、寅申东方木都不能对火做为实质威胁，就是比和；再有丙丁火、寅午戌东方木就是强；再有午未南方火就是大旺；比和以外就是弱；有子亥东方水为反衰；有丑辰申西方金则死绝。
所以旺衰并非是固定于字面本身，而是由于八字其它字的变化而变化的。就拿比和字而言，在比和字、强字、大旺字组合的八字中，是不利于事情和人的发展的，就是所谓的忌神；而在比和字、弱字、反衰字组合的八字中，比和字、强字反而有益于事和人，这就是所谓的用神。所以有些书上讲比和字是中性，在旺的八字中是忌神，在弱字的八字中是用神。
从上面分析看出，生我字和我克字就是旺神，同我字的字就是比和字，克我字和我生字就是衰神。生我字中，长生和冠带是大旺字，胎养食伤是比和字；同我字中，禄神和帝旺是大旺字，衰病死是衰字，长生是比和字。比如官杀是比和字，同它组合在一起的印绶就是大旺字，年月干支、日主就是比和字，财就是衰字。那么印绶就要看是什么字，是印绶的大旺字（比如木火的八字见癸水），木火的八字见癸水就是大旺字；同是印绶的字，但却是比和字（比如木火的八字见辛水），虽然木火的八字见辛水还是印绶，但比癸水旺弱而为比和字，也是印绶，但其比和性超过其旺性；同是印绶的字，但却是死绝之字（比如木火的八字见甲木），虽然木火的八字见甲木还是印绶，但比辛水衰弱而为死绝之字，也是印绶，但其死绝性超过其旺性，此甲木还是火的反衰神。
同样的道理，如果官杀是旺神、喜神，那么组合在一起的印绶就是衰神、忌神，也分三个层次。所以用神、喜神并非是固定的某个字，要看在某个具体的八字中来判断的。
所以，同是比和字，其实也有吉凶，也有用神和忌神之分。如比和字多的八字，若来个生我的字，这个字不为大旺字，因为比和字太多，已经足以自旺，所以这个字为比和之比和字，虽然也是生我的字，但此字却是不伦不类，就是所谓的无情之比和字，是为凶，并且也是忌神。
