沙五行属土吗？
一、沙，不是五行之一 古时人们将世界万物分为金、木、水、火、土五大类。后来引入了“十干”：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
因为每个天干都配属一个地支，而地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个数；每个季节又都有三个节气，所以一年就六十天。这十天被分别命以“孟春”“仲春”“季春”“孟夏”“仲夏”“季夏”“孟秋”“仲秋”“季秋”“孟冬”“仲冬”“季冬”。这样，一年就被分解为二十四节气，每月分三节（上中下），每一节五天。然后，古人发现有些月有大月小月之分，为了便于区分和记载，又把每节分成初一十五二十，每一日都用干支表示。
这种把世界万物分类的方法被称为“五行的方法”或“五法的分类方法”，而“五行”就是根据这种方法对物质世界的划分结果。它与我们今天的“五行”已经关系不大了，今天所说的“五行”是中医理论中的“五行”。 二、为什么用五种颜色代表五脏 为什么用五色代表五脏呢？这是因为古代医学认为，人的身体经络气血是按照五色运行的。《黄帝内经》中有这样的说法：“故言色者，青赤白黑黄……行也。”也就是说，人体的经络像河道一样，河道里有流动的河水即气血。河水的颜色就是随道路走向而变化的。如“心”这条河是红色的，“脾”这条河是黄色的。。。如此等等。
与五色相关的还有“五色脉诊”，就是用手指按在桡动脉两侧，通过观察皮肤的颜色来判断疾病。这是中医诊断方法之一。 五色除了与经络、脏腑有关之外，还和情绪有很大关系。古代养生提倡“五色养神”，就是根据五色对精神调节的作用。