算卦五行木为什么?
华娟最佳答案
五行生克关系,不是按天干地支的属性来区分的。 而是以阴阳五行的生克关系为区分依据。 金生水,是因为金能够生成水的源头。 因为金对应着西方,而万物生长之源在于太阳之阳气的上升。所以,金生水,是指西方的阳气遇到东方的阴气(水)而形成的雨(生)水。 或者说,是西边的阳光雨露滋润了东边的土地,从而形成雨水。 而木克土指的是,树木吸收土壤里面的营养物质从而成长起来,与土相克的含义不同。
所以,算命先生说的五行相生相克,大多是没有说到具体的十神或者干支,所说的只是大概的五行生克概念。如果算命先生具体说到十神或者干支的话,那就有具体的含义了。
比如庚金比肩,你问,这个庚金的比肩是什么意思呀?那就得看庚金生于何时,如果是生于春季就表示兄弟多,如果有丙火或甲木,则表示有官星护财,兄弟虽然多但是很有本事;如果生在冬季,则兄弟有能耐但是少,等等。
再比如癸水日元,年干辛金伤官,你就得结合辛金在什么季节而生,如果在冬天,则表示此人聪明智慧,如果是夏季,则表示此人性格孤傲,有才艺但是没有好的家庭背景,等等。
所以说,八字命理学是很深很深的学问,不是一句两句能说清的。而很多所谓的算命先生所算的五行八字不过是套一套公式罢了。这样的算命没有什么灵魂和内涵可言。
八卦中的卦爻象可以体现五行,所谓“八卦定位,五行相生”,就是说的这个内容。八卦和五行之间的对应关系有广义、狭义之分:狭义的对应关系是震、坤、离、兑、干五卦分别配木、土、火、金、水五材;广义的对应关系是震、坤、艮分别配木、土、土,干、坎分别配金、水,离、兑分别配火、金。
因为木、水、火、金这四个字用来指称四种物质形态,而“土”不同,“土”具有双重性,既有物质含义,又有功能含义,“十”字代表大地,“曰”字代表承载功能。所以,“土”要从物质和功能这两个侧面来表现,也就是说,从物质的角度说要有土,从功能的角度说也要有土。
“五体”指手、足、口、目、耳五种器官。“五事”指貌、言、视、听、思五种事情。从卦爻象看,阳爻、初爻和上爻体现手、足、口,坤、震、艮三卦体现耳、目、口,离、兑两卦体现视、言、听,干、坎两卦体现耳、目、视,所以有五个卦分别体现五体。而土居中,体现五事。
可见,在八卦之中,有“五”有“行”有“五事”,可以体现五行的含义。那么,为什么说八卦中的泰卦、否卦、随卦、蛊卦、革卦这五个卦的卦名体现出五行的观念呢?因为泰卦的卦名为“泰”,泰是通达的意思,这正是“土”的本性;否卦的卦名为否,否是闭塞不能顺畅的意思,与“土”相反;随卦的卦名为“随”,随是顺应的意思。
随卦是由兑卦和震卦构成的,兑为泽,震为木,木顺而直,泽有蓄水和滋润功能,“木”、“泽”都是顺应外物的,因此随卦的象征意义就是随顺,而“木”正是“随”这一属性的代表。蛊卦的卦名为“蛊”,蛊是伤害的意思,而蛊卦是由巽卦和艮卦构成的,巽为风,艮为山,风能散木之实,而“木”具有“散”的属性(果实从木的本体上散落);革卦的卦名为“革”,革是去旧更新的意思,而革卦是由离卦和兑卦构成的,坎为水,兑为泽,水流入泽,旧水更换,而坎水与兑泽在五行中都属于金行,故以“金”象征“革”这一属性。这是从象数层面说。
从义理层面说,以五行配和五事,即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金来象征貌、言、视、听、思之间的关系,即貌有过于严厉的、冷酷无情的特征,就像“金”一样;言有条达疏畅的特征,就像“木”一样;视有过于厚重的特征,就像“土”一样;听有过于沉静的特征,就像“水”一样;思有过于烈躁的特征,就像“火”一样。