题主所说的“卯”，是十二地支之一。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支分别对应十二生肖的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 每一个属相都有五行的归属 寅属木，卯属木，辰属土。 巳属火，午属火，未属土。 申属金，酉属金，戌属土。 亥属水，子属水，丑属土。 那么根据上述，可得出如下结论—— 寅卯辰三会东方木 巳午未三会南方火 申酉戌三会是西方金 亥子丑三会北方水
此外还有六冲、六合等等，不一一赘述。 我上面所写的只是“地支”与“五行”之间的简单关系，而在实际推算时还要考虑“天干”“五行”“十神”等因素，就复杂了好多。
比如八字中有两个地支同属一五行时，这两个地支上的“五行”属性就会减弱（被削弱）；如果其中一个地支同属一五行时，那么这个地支上的“五行”就会被增强。。。
总之，研究这个真是特别特别费脑子的活儿！！！不是那么简单的！！！！！！
寇芳慵优质答主在甲骨文和金文中，“卯”是一个象形字，像一排横向并列着的两个“门”字，以示大门开双扇。这种大门在商周时代称为“闱门”，就是坊间所说的“闱场”和“金榜题名，光宗耀祖”那块“金匾”上写着的“状元及第”或“榜眼探花”的“闱”。
“闱”的读音和“围”字相同，就是圈起来的意思。“圈”字从“口”，表示封闭，但还未完全封闭。“圉”字在“口”字里面加一撇，表示已经全面封闭。围墙内就是“闱场”。
“闱场”也就是科举考试的场所，它是帝王之子为皇子皇孙和公卿大臣后代开的学校，相当于现代的北京大学、清华大学。只有“闱场”毕业之后经测试合格的生员才有参加科举考试的资格。
卯时是上午5点至7点，阳气继续上升。在十二地支中，巳、午、未三支连在一起代表胃，未申酉三支在一起代表大肠，所以卯时也是大小肠交接的时间。在这一天中，人的大肠处于经气旺盛的时间，因此应在这段时间内排便。《黄帝内经》中所提到的“便前不粥后粥”就是指的在这段时间内清稀一下肠胃，为新的一天做好储备能量的准备。
在十二地支中，卯对应的五行属木，是植物从伸芽到生叶的时间。这个时间的特点就是舒展、条达，因此肝经也在这个时候最充盈旺盛，应多伸展身体、活动筋骨。《黄帝内经》中提到“东方生风”，所以卯时多去室外锻炼，吸收天地生发之气。
