鱼飞在五行属什么？
这个真不知道，我查了一些资料，没有具体记载，只有一些推断，仅供参考。 鱼在《说文》中解释为：“象形。鱼之字从水象形”，说明鱼的字形来自对真实鱼的描绘；又指出：“古书曰：‘鲤鱼尾》’，证明古人用鲤做鱼字的繁体。 从甲骨文的字形看，金文字形与甲骨文相似，都是头上有角的鱼，这或许是因为原始人观察到鱼鳃盖上的鳃膜状突起像鱼头上的发饰，从而把有鳃的鱼类都认作是鱼。 也有认为鱼字初文象两条鱼并排的意思[5]。
此外还有认为鱼字初文是“鱼”与“余”的合体字，表示“吃鱼余下零碎鱼肉”之意 [6]。 可见，鱼字最初表达的意思是完整的鱼、整条的鱼，与五行的水或者肉食的鱼肉没有关系。而且鱼作为文字最早出现于夏商周时代（约公元前2700年），至春秋战国时期（公元前475-前221年）才见于铭文或简牍，而五行理论出现于先秦甚至更晚，因此说五行中的水生木显然不能解释鱼在五行中的地位。
不过，金生水，金形为鱼，那么金行可以代表鱼吗？ 《五行大义》中记载了这样的传说：“宋景公时，荧惑守心，公问诸星气，言老夫死矣，可修祠祀以解禳之。公曰：‘何神能灭此恶星？’曰：‘越之巫见。’乃祭越祠，果得解。公大悦，令越巫取身血，与诸巫祝之，后公病愈。以此，越巫归，百姓烧香持玉帛者云屯也。公曰：‘吾之病愈，食饮何物能却？’曰：‘不食汤水，惟越巫自与百姓烧香，故消。’于是公令人以酒脯，遍赐群臣，使候巫者察焉。后月余日，公疾重，谓左右曰：‘我心腹闷乱，啼泣不止。’即令占视，曰：‘心热气升。’公曰：‘此病何由却之？’曰：‘只消金液，则热降气泄。’公问曰：‘此病名为何祥？’曰：‘金克木，公为君王，木位在左肝部，故曰虚惊。’公曰：‘此症当服何物可除？’曰：‘龙涎香、龟脂各三钱，天雄、川芎各半两，为末，酒糊为丸，如梧子大。’服十丸，日二服。’公服讫，其病若失。”
这段话的意思是，宋景公时期，火星守在天枢星附近，宋景公问占星的人这种情况会出现什么灾难，占星的人说，火星守在心宿将会导致君主死亡，可以让越国的巫师来祭祀解除这一灾祸。宋景公问需要吃什么才能解除这一状况，占星的人说可以吃金液（丹药），于是宋景公命人准备，服后病好了。据此，金生水的说法似乎可以得到解释了。但是这种说法依然站不住脚，首先五行相生是母生子，是滋润、养育的关系，而金生水明显是斧凿砍杀的行为，两者怎么能够相属呢？其次，丹药是东汉以后才出现的药品，在春秋战国乃至汉唐时期的中医典籍中都没有提到过这种药物，可见金生水说实在是站不住脚的。