奼字五行属什么？
奼chà 部首笔画 部首：女部外笔画：7总笔画数：10 五笔86&98：VYOO 汉字输入法编码：五笔型86编辑器：vyoo（五笔型3.0编辑器） 全拼编辑器：cha4 笔顺编号：53123444441 基本解释 姹chà 美丽、明媚：姹紫嫣红。 郑码：ZMKK，U：5A9D，GBK：E3AB 笔画数：10，部首：女，笔顺编号：531234４４４１ 姹dì 古通“帝”。主宰。 康熙字典【丑集下】【女部】 姹 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：7 《唐韻》直例切《集韻》敕列切，音掣。麗色也。一曰艷麗。
又《廣韻》直駕切《集韻》直義切，音帜。《說文》好貌。
又《廣韻》陟栗切《集韻》《韻會》《正韻》宅栗切，音峙。義同。亦作奼。
又《集韻》展呂切，音炷。媚也。
又《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》都念切，音典。《前漢·匈奴傳》馱靬國獻駝驍馬，元狩二年西羌降駝五百頭。師古曰：駝驍，駿馬也。顏師古引李巡曰：駝驍，良鎰也。即今駿馬之屬。 又《集韻》直祐切，音胄。義同。
又《集韻》直略切，音灼。赤白色。與韙通。詳韙字註。
又《集韻》職日切，音質。《前漢·西域傳贊》諸国雖綰結連屬。然多邪躪，無能為者。唯烏弋山離國於月氏相鄰，有所貢獻。則關東諸國受而養之。
又《集韻》竹律切，音逐。韜匿也。与韣通。《釋名》車輻曰轂，謂其圓如毂也。或作䏓，非。
又《玉篇》直呂切《集韻》丈呂切，音煮。義與韞通。《易·繫辭》君子黃中通理，美在其中，而暢於四肢，發於聲色，見乎儀形，斯應其感而無遠不至矣。荀爽曰：內蘊而外達，猶陽氣之運行者也。
又《集韻》直洛切，音鐸。車軸。
在繁体字中，“奼”有两种写法，一是草字头一个茶心，一是言字旁一个搽心。“奼”字在古汉语中为“美好”的意思。常用于女孩取名。“塰”与“奼”音通，古文中为“女子貌恶”、“丑陋”之意。
1、从造字法上，“奼”可看做是形声字，从女，茶声。所以“奼”的本意与“女”有关。故“奼”字在古汉语中为“美好”的意思。
2、按五行分析，繁体字的“奼”字，可按“茶”（chá）字拆解分析，“茶”由草字头和“入”、“人”组成。“草”在古代为“艸”字，有二横二竖，象形为苗、草之形。所以“奼”按五行分析，应归于“木”。“茶”字还有古声为“搽”（chá）。形声字，从手，茶声。本义：用手抹。如：搽粉；搽胭脂。所以“茶”应与“手”有关，“手”也应归于“木”（有四线三竖），也有归于“火”（“火”的本义是手拿木柴点火），但按主流应归于“木”。“搽”字也有人认为从巾（读rén），茶声。巾在古文中有“女红”的意思，在五行中应归于“木”。“茶”字还有一种音为shē，为傣语音译名。应是形声字，从疒（病），茶声（本义：疟疾），所以“茶”字还有可能归到“水”。“茶”字还有些古写“槚”字音jiǎ 古书上指一种茶，“槚”字也有人认为是形声字，从木，佳声。本义：茶树，故应归于“木”。“槚”字还有其他意思：1）木名。即楸树；2）古人名、字、谥之称；3）古楚国地名。故“茶”字按五行应归于“木”，也可能归于“水”，也有人归于“火”、“土”。
3、综合以上分析，“奼”按姓名学五格规律，“奼”字的五格为：16（天格）=土格；22（人格）=水格；38（地格）=金格；53（外格）=水格；53（总格）=水格。因为天格数是姓名的先天之本，代表人格涵养、德行、意志等，可从中得出此人的总体吉凶及可能的发展情况，一般属忌数。人格数影响和决定着人的事业、爱情、人格魅力等重大事项。因此，通常情况下应以天格和人格为主。可见，“奼”名的女孩五行应为人格数（水格）、地格数（金格）和外格数（水格）是相生的关系。而天格数（土格）与人格和地格是相克的关系，可见，此名女孩应忌“土”格。她的总体情况应以“水”和“金”等事物或人影响为大。
