冬天五行属水吗?

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五行是中医基础理论中一个极为重要的概念,它来源于汉代《尚书·洪范》篇中的“五行”说。 这里的“五”不是数字5,而是指天地之间五行之气。金、木、水、火、土这五种元素在自然界是客观存在的,它们相互关系是:土是中央之所,金木水火寓于其中;木生于左,火生于右,金水寓其中间,形成上下的阴阳关系;而土居中央,又为金木水火所环绕,形成了五行相生相克的规律。

在中医界,人们对五行的认识除了继承古代的思想外,还受到了现代科学的影响,如物理学中的五态(凝聚态、液态、固态、气态、等离子态)和化学中的五价键(碳氢键、氮氧键、铬酸根-氧离子、硫酸根-离子、过氧化物阴离子)等都有影响。当代中医对五行的看法较为一致,即:

一、五行属性,即古人所说的“五行本气”,分为太阴湿土、太阳寒水、阳明燥金、厥阴风木、少阳相火。

二、五脏之气,即“五脏之盛气”,包括心阳之气、肺清肃之气、脾胃运化之气、肝胆疏泄之气、肾主水的气化作用。

三、五体之脉,包括动脉、静脉、毛细血管、筋膜、肌肉。其中动脉有浮中沉之别,静脉也有浅深之分。

四、五官之气,包括耳聪目明,舌能辨味,鼻闻香臭,咽喉通利,口齿清洁。

五、五志之心神,包括喜、怒、忧、思、恐。 六、五液之津液,包括泪、汗、口水、痰、肠液。 七、五劳所伤,包括久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。 八、五福临门,即长寿、富足、康宁、好德、善终。

九、五劳七伤,即过度劳累造成的损伤,包括脑力、体力劳动过度均会伤害身体。 十、五色五味,即正常身体的肤色和饮食的五味。

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在中国古老的五行理论中,把自然界一切事物都分属于木火土金水五类,这就是五种不同属性,“五行”即是五种性质和功能。“行”就是“性质”、“功能”的意思。比方说我们观察到植物有发芽生长的特性,并把这种具有“生长”的特性定为一种属性,叫“木”。

五种属性来源于人们对于大自然万物的观察。木燃烧后变为灰,而灰又具有土的属性。木、火、土又可以产生事物,它们属于生长的一类,“生”从“东”方开始,因此这三类属东方。火燃烧的时候是向上爆发的,金熔化后变为液,可以流得更远,再远一些则可以漂到水上,水可以生金、生木。这三类属西方。于是木、火、土、金、水这五类,分为东、南、中、西、北五方。这就是五行和五方的来源。

木曰委曲,有屈伸之性;火曰炎上,有上腾之性;土曰稼墙,有生化之性;金曰从革,有变革之性;水曰润下,有滋润之性;而五方之位,以大体定之者:东曰阳升,西曰阴降,南曰阳在上,北曰阴在下,中为阴阳升降之枢,五行流行之宅。

在中国的传统的五行理论中,把一年分为春、夏、长夏、秋、冬五个季节(两个立秋之间叫一个季节,并不象西方的分为春、夏、秋、冬四个季节),而把五个季节中的每一个季节分别归属于五种不同的属性:春季属木、夏季属火、长夏属土、秋季属金、冬季属水,即五时节气,以大端定之者:春曰阳生,夏曰阳极,长夏曰阴阳相半,秋曰阴生,冬曰阴极。

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