东五行属吗木?

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五行,是古人根据万物不同的性质而归纳出来的五种元素,这五个元素分别对应着金、木、水、火、土。在五行的归类里,只有木、火、土是有形的,金、水和空气(包括风)是没有形质的,因此称之为"四象"。 古书中所说的“东为木”中的“木”,就是四季中最有生气的春,这个生长着的春季就是木的象征。所以“东为木”可以理解为,春天的时候植物开始发芽生长了,而西方的季节是冬天,此时草木凋零,所以说“西为金”——虽然季节的变换并不是以子午线为界,但古时人们测量误差的原因,使这个概念得以流传下来。

需要说明的是,古人所说的五行并不是我们今天化学意义上的金属和土壤,而是指五种基本元素或物质,它们之间的相互关系以及生克制化的规律,用今天的眼光来看,其实也就是哲学上的物质与运动的关系问题,只不过古人没有能力认识到真正的本质而已。 那么有人问,到底是木克土还是土克木呢?我只能说两者都对,因为克是指五行中某一类元素对另一类元素的制约作用,一种是克泄,一种是克害,两种都包含克制和消耗的含义。

例如,一个身体健壮的人不会患胃病,这是因为脾胃属于土,心脏和血液属于火,火生土,所以胃功能强健。如果一个人的脾脏有了病变,中医会认为是心脏的功能不够强壮,因为脾主运化,为气血之源,而心脏主管血脉,同时,心火生脾土;相反,一个人患了糖尿病,西医认为是因为胰岛素不足引起的代谢性疾病,在中医看来则是脾土虚弱不能蒸腾水分,导致肾水上泛(中医认为糖尿病分上消和中消,下消其实就是尿崩症)。可见,土克木的同时也有木克土的现象。

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一般而言,东,南,西,北,中 五行分别属木火金水土。但也不是绝对的。可以联系一些其他属性来判定如: 东方属木,但若是在夏天,因夏天是属火的长夏属土的,则 东可分别见于火木,土木局。

具体而言,方位与四季结合而五行得见的方法如下:

(1)东在春为木(春三月,谓之发陈。天地俱生,万物以荣。其气生,其政为散,是谓发陈。《素问·六节藏象论篇第二》),在夏为火(夏三月,此谓蕃秀……夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄……顺之则阳气得泄……逆之则伤心……,《黄帝内经·素问·四气调神大论》,在长夏为土,在秋为金,在冬为水。

(2)南在春为土,夏为火,长夏为木,秋为金,冬为水。

(3)西在春为金,夏为木,长夏为火,秋为土,冬为水。

(4)北在春为水,夏为金,长夏为木,秋为火,冬为土。

(5)中央在春为木,夏为火,长夏为土,秋为金,冬为水。

(6)如果是在长夏,则东方为土,南方为木,西方为火,北方为金。合乎天干地支者为吉,否则为凶。

因此我们不能说某一个方位单独属于五行中的某一行,而是要综合诸多因素才可以确定。

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