丹属于五行属什么?

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五行是:金、木、水、火、土,这五个字相互影响、相互作用而形成的一个动态模型。其中:“金”,主“肃杀”“刚锐”; “木”,主“生发”“成长”; “水”,主“滋润”“流通”; “火”,主“炎上”“宣通”; “土”,主“厚重”“承载”。 五行之中,没有不生的,也没有不被克的。相生中又有“资生”和“助生”之分,克中又有“克制”与“刑伤”之别。

例如:水生木(水源充足,树木就长得茂盛),但水多木漂(水过多,使树木营养过剩,无法扎根落地,变得轻飘起来);土厚能载物,但有“土多金埋”(土太多,使金属得不到氧化,无法产生化学变化而被埋没)的说法。可见任何事物都不能过分。 五行的特性不仅存在于自然界,也存在于人类社会之中。人具有阴阳五行之属性,且阴阳五行各有其偏性。人们常说“人具有五行”。 中医理论认为:人的体表有皮肤,属土;有毛发,属木;有眼睛,属火;有鼻子,属金;有嘴巴,属水。

人体内的五脏,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,肝属木。中医把望诊作为诊断疾病的重要方法之一,通过观察病人五官九窍(耳朵、眼睛、舌头、牙齿、鼻子等)的异常改变来推断五脏病变,进而判断疾病的发生和发展,以及预后的好坏。 例如:一个人突然两眼呆滞无神,则是“目”的异常,表明心脏可能有变;

如果还伴随心烦易怒,则是心火太旺所致; 如果同时还伴有口干舌燥、五心烦热,则是虚火上炎的缘故…… 从中医角度来看,一切生理功能和病理变化都可以用阴阳五行来进行说明。

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丹字,从丹的文字有红、赤、朱、脂等字,故丹字当是表示红色的宝石。其实丹本作单,本义为大龟。丹龟而藏之,故引申为藏匿之义:“周公曰,天命不僭,卜陈,不敢违卜。君命不入,杜门自藏。”(《尚书·金縢》)单字初文,形符为龟,声符为二,象龟之上下甲。单、丹为春秋声近通用之字,战国文字中丹、单始别。丹字的本义即为龟甲。

丹字有“内”的引申义。如“丹书馆,阙内”(《汉书·朱云传》颜师古注)。因为龟甲很光滑,可以写字用来内藏,这叫做“丹书”,即刻于龟甲上的文书。如“丹书铁券”,就是把圣旨记刻于龟甲或铁券。所以从丹的字多与“内”义有关。如,“胆”本为肝,肝属内脏;“潭”为深渊,深藏于内;“淡”本为“憺”,为镇静安谧之义;“啖”为吃,即食物进入肚子;“瘅”为劳热成病,是内热。

丹字与“朱”字音近义通。“赤”字的本义就是“大”,“丹”字从丹(音rě),也是大龟,《说文·丹部》中的“赤”,就写作“色赤像丹”。所以丹在后世通称丹砂(即辰砂),丹砂为红色的矿物(HgS)。所以丹字又有“火”、“热”之引申义。如“瘅”字本从丹,“瘅”原为劳热成病之意;“瘅”字作“瘅”,表示“瘅”字的“热”义。

丹字属水。丹的本字即“单”字,而单字从一从龟。在干支中“一”属“壬”,壬水本为大水;龟本为大龟,也属水。所以丹字属五行之水。

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