约是什么五行属性？
“约”，字典里有三种解释 ①用词、用语简单明白，不烦琐；②结扎，约束；③订婚，结婚。 我们通常使用第三个意思，因此这里的约应该是订婚的意思。那么它属于什么五行呢？ 要分析这个问题，我们先要搞清楚古代的婚嫁制度。
《礼记·昏礼》载：“古者，自天子至大夫，有丧，必闭壁，居外，杖而哭。”“古者，二十而冠，始傅母之教；三年而后娶。”郑玄注曰：“冠者，始加元服也；父母始教之以礼。娶者，女适人者也。”“亲迎，君使大夫持璧，以命俟于门外。”贾公彦疏曰：“此明聘礼也。”
简言之，古代的婚礼大致是这样进行的（图1）：男方派使者携带玉帛（璧）到女方下聘，然后女方同意议嫁，至此，婚姻成，男方可以登门迎亲了。 这其实是一种纳币礼，即现在所称的“六礼”——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中前四礼重在表明女方同意议嫁，后两礼才算正式举行婚礼。 这看似平平淡淡的纳币礼，其背后却有非常重要的社会含义——它不仅意味着一对新人名誉地位的统一，而且也意味着双方家族联合势力的增强。所以，在古代社会，能够拥有和支配这些资源的男子在婚配过程中往往具有绝对的话语权。