衣服的五行属什么？
五行之说，起源于东汉，流行于魏晋南北朝时期，在唐代得到发展，到了宋代趋于完善。它是以五行的相生相克为理论基础，用五行来推断人体疾病、预测人生命运等的一种民间术数。 中医理论中，人体的器官、生理功能、病理变化都被阴阳五行所包涵，用五行生克制化来解释。如五脏之心，属火，其色赤；脾土居中央，属土，其色黄；肺金居西方，其色白；肾水居北方，其色黑；肝胆木居东方，其色青。又如五脏之功能，心主血脉，其华在面；脾主肌肉，其华在唇；肺主皮毛，其华在毛；肾主骨髓，其华在发；肝主疏泄，其华在爪。而五脏病变的表现也被用五行联系起来。心之火，脾之土，肺之金，肾之水，肝之木都用五行来表示。如心火亢盛，可见心烦、急躁、口腔溃疡、舌尖红赤等症状；脾虚湿困，则有倦怠乏力、腹胀、大便溏薄等表现；肺气不足，多有咳嗽、痰多、气短等症状；肾虚腰痛，小便不利或夜尿多；肝火旺盛，则见急躁易怒、口干口苦、目赤肿痛。总之，五行之用，广泛存在于中医理论之中。
五行之中，木火水土金，被看作是阳，阴则为水。中医将阳分看做是营养物质的来源，称之为“阳气”。将阴分看作是物质的基础，称之为“阴气”。 自然界中天上的太阳，地上的植物，都是阳，它们通过光合作用把阳光、土壤中的营养物质转化为自身营养，供给人们使用。而夜空中的繁星，地下水，则是阴，为我们的身体提供了物质基础。所以中医有“阳化气，阴成形”的说法。
我们身上的衣物也是由阴阳组成的。《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱。”意思即是说人的衣着要随着季节的变化而适当增减，作息要有规律，不过度操劳，这样才能使形体和精神保持健康状态。如果反其道而行之，则疾病丛生。