首先，子不属于五行之一；
其次，古人把宇宙万物分为阴阳两类，阳类有乾坤离巽，阴类有兑艮坤坎。 其中乾为父，震为兄，巽为妹，兑为少女，坎为中男，艮为少男。 这就是六子的由来和原始含义。
现代的十神体系中，子午分别为正官和正财，是八字中的用神，也是性格的体现。
最后，古人用天干地支来纪年，甲午战争就是光绪二十年时间，1939年是己卯年生人，今年是庚子流年等。这是干支纪年的应用。 用干支计时，一天时间称为一个时辰，时辰对应十二地支，从子时开始到亥时结束，每一时辰相当于现在两个小时，这样24小时就划分成了8个时辰。
古代的医书上会有子午流注的内容，讲的是什么时间该用什么药，这涉及到经络、阴阳、五行的学说，非常复杂，这里不讨论了。总之，这一内容已被中医废除了。 现在常用的记时工具是公历（阳历）和农历（阴历）。公历每个月30天，分成四部分，每一个部分7天，第一天的凌晨到第二天凌晨叫子夜，也就是现在的零点至一点钟，二三四五天以此类推。 农历每个月29或30天，也分四部分，每一天都用数字给标记出来。比如初三，初七，十五等等。
通玥灵优质答主子在五行属于水，
一、五行学说认为世界上的万物都是由木、火、土、金、水五种物质构成，同时世界上的万物都是不断运动，相互促进，相互制约的。五行分类方法是把世界上的全部事物和现象纳入五行系统之中，按五行的特性将事物和现象进行分析归类，如木具有生发、条达的特性，肝、胆、筋、目、春、东、风等的特性与木相类似，因此就归属于木；火具有温热、向上、明亮的特性，心、小肠、神、夏、南、热等的特性与火相似，因此就归属于火；土具有生化、受纳的特性，脾胃、肉、口等与土的特性相类似，因此归属于土；金具有清洁、肃杀、收敛的特性，肺、大肠、皮毛、鼻、秋、西、燥等的特性与金相类似，因此归属于金；水具有滋润、向下、寒凉的特性，肾、膀胱、骨、耳、冬、北、冷等的特性与水相似，因此归属于水。
二、五行学说将宇宙间的各种事物和现象，按其属性归纳为五类，五类之间又存在着“相生”和“相克”的关系。所谓相生，就是某一行对另一行具有促进、增进和滋生的作用；相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。所谓相克，就是某一行对另一行具有抑制、制约和约束的作用；相克的顺序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。任何一行都存在着即是被生我的行所生，又是我生的行所克，又是我克的行所生，又是生我行所克的关系。宇宙之间的运动规律就处在生中有克、克中有生的相生相克的运动变化中，使宇宙间能够保持一种平衡协调的相对稳定状态。
