五行金是什么金?

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“金”,古代指金属或金属制作的物品。所谓“五行的“ 金” ,就是指金属、金色或含金的物体。 但这里的 “金” 字,与现今的“金” 字含义不完全相同。 古时 “金” 字,除了表示金属元素和含有金属成分的物体的意思外,还特指黄金。并且, “金” 的颜色还有特殊含义,即专指黄色。 《礼记·檀弓下》中有言: “冠者五,唯冕服五色,此君子之常服也……大裘而冕,其衣玄色;衮冕而衣裳,皆五色。” 五色的意思也是现代汉语中 “五彩缤纷” 的五彩。这从另一个角度说明,在周代甚至更早的时候,人们就已经普遍使用 “五彩” 这个词了。

而 “金黄” 在古文字里就是 “黄” 下面一个 “金” 。它最早出现的时间应该是战国时期(前476 年)或者更晚。因为,在甲骨文和金文中并没有看到这个字形。 东汉学者许慎在《说文解字》中提到 “金黄” 时,明确说到这个字形是汉代才有的。

不过,《说文》中把 “金黄” 解释成两种意思: “金黄色,赤黄也。——《诗·小雅·彤弓》疏‘朱弦而金黄’,引《释名》曰‘瑟黄柱头’。”“黄色,地之色也。——《书·禹贡》疏‘土地之色为黄色’。”“土色,谓黄白之色。——《礼记·玉藻》注疏‘地色曰土’。” 他提到的三种颜色的意思,其实都是一样的,都是指草木成熟的颜色。这种颜色被古人用得很广泛,比如用之于描写人物容貌: “颜如渥丹,唇如激丹。”——《诗经·卫风·硕人》 “螓首蛾眉,巧笑倩兮。”——《诗经·卫风·硕人身》 形容女子面容用 “红拂拂” (脸颊红润)和 “黛青” (眉毛青色)。

描写男子则用 “乌鬓虬髯” (黑亮的鬓角和胡须)和 “赤髭(zī)连鬓落腮” (红的腮帮子和下巴上的胡子连在一起)。这些描述中都出现了红色和黑色。我们可以推断:至少在汉朝,人们已经用 “橙黄” 和 “橙红” 来描述比金黄色更深一层次的中度暖色调了。

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在中医学上,金木水火土五者被称之为五行。五行并不是仅指这五种具体的物质,而是五种功能与特性,用金木水火土物质的形象和个性特性来命名和代表五种功能和特性。

金代表了肃杀收敛下降的功能和特性,木体现了生长升发条达的功能和特性,水体现了寒冷滋润向下的功能和特性,火彰显了温热上升的特性,土代表了生长化收藏的多功能体。五行之金,主要用来概括和解释自然界具有肃杀、收敛、下降等性质或作用的事物,或者虽然性质和作用不像,但是在“特性”上能够贯通和联系的事物,都可以将其归属于金,而不是仅仅指代具体的金属。

在中医中,五脏中肺属金,大肠亦属金,但是肝属木,胆亦属木。肝胆之木在五行上紧密相连,相互配合,肝开窍于目,胆汁分泌充足,目光明亮,肝有所养,肝喜条达,疏泄畅达,木能生火,心有所养,木能克土,防止脾胃壅滞,同时疏肝木可以疏肝泻火,使心火不会过度上炎,心火下藏于肾,肾有所养,肺在五行中属金,肺开窍于鼻,肺气充足,皮肤粘毛润泽,肺在五行中克制肝木,防止肝木横逆侮土。

同时,肺也可以通过脾来影响肾,“土有制水之力也”。所以,五行的金木水火土五者之间紧密的相互联络在一起,相互影响着,五行也能够解释五脏之间的生克制化平衡制约的关系。

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