成属于五行什么颜色?

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八字论命,讲究平衡。阴阳平衡,五行平衡是前提;四季平衡,寒热均衡是条件。 一个人能不能成功,在命理上并不是单一的因素能决定的。而是多方面因素的动态结果。所以并不能单纯从日主所忌或者喜哪个五行去判定。

例如:甲木日元的人,最喜庚金劈甲,丙火阳暖,如果格局里丙辛合化水,或者有戊土制阴,反而不利功名。反而印旺身强,官星透干有根,财帛流通有情,大运走木火顺生,则是功名有望之造。

又如:丁火日元的人,最喜甲木疏丁,壬水克甲。而官星癸水居乾位,被双干包围,不能克甲。反而是伤官伤尽,财帛通达,运交西北,名利双全。

还有:庚辰、辛巳两日出生的人,年柱再带上七杀,天生就有官贵之根。行运最好北方水运,或者地支带土,生扶财星,原局不足,大运弥补。必然官场得意,事业成功。

当然,这种例子举不胜举。关键就在于能否找到命中的阴阳平衡点,以及四时阴阳的平衡点。这个需要较深的命理功底才能拿捏准确。

所以从五行颜色上来看待一个人的成败,是没有定式的。甚至有时候还自相矛盾。比如,有人可能喜欢说:木主仁,乃万物之母,木色为青,故仁德之士衣著宜青。其实不然,木太过仁弱,反被金伤。一定要五行均衡,四季协调,生命才能欣欣向荣。 同理:水主智,火主礼,土主信,金主义,木主仁。也不代表命中缺水,就不能聪明;缺土就没信用;缺金就不义气……等等之类的。

因为五行的“水”,有坎水、离水、申水、亥水和壬水之分。不同之地支藏干透出,其性质各有偏颇。其他五行也是一样,不可一概而论!

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在中国传统哲学中,五行学说以木、火、土、金、水五种物质为代表,以五行的相生相克关系来阐释事物之间的相互联系,是古典哲学中颇具特色的朴素唯物论和自发辩证法思想。颜色和方位的观念在中国先秦时期已经同五行相配属,东汉班固撰《白虎通义》记述:“东方者,阳气始生,万物始出,木始动,其色青。南方,太阳之精,万物尽著,火正炎烈,故色赤。中央,黄也,土也。土者,中央,居中和,故黄色。西方,秋,金,西方白,金白色也。北方,水,其色黑也。五方之色,土王以时制服之,黄能转调青赤白黑,是应五行也”。上述说法,体现了古人所理解的五行是木、火、土、金、水等五种物质,五行学说以时空的运动变化规律为基础。

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