农历几号对应什么五行?

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五行相生,是指木、火、土、金、水之间存在的关系。其顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克,则是木克土,火克金,土克水,金克木,水克火。 这种相生相克关系不仅适用于五行的属性,而且也广泛适用于其他事物,如自然界的山、石、水、火等;人类社会中的父子、君臣、上下级等;生物界的植物、动物、细菌等,甚至人类的各种精神疾病也可用五行来解说。

中医理论中有很多用五行解释疾病的例子,最有名的莫过于“五脏病候赋”。其中将人体的五脏(心、肝、脾、肺、肾)所对应的季节、五色、五味、五脏和情志等做了如下概括: “心者,五脏之主也,为之君王……其应春季,故色属赤,味属苦;其主血脉而濡经络,劳则耗伤而动悸。“ “肝者,将军之官,谋虑出焉。宜畅情志,乃不伤损……其在四季,青秀而长青,莫使郁抑,是为春气,莫作冬令,是为恒通。“ “脾者,仓廪之本,后天之源……其在九月,黄盈而丰满。劳则耗损,忌食生冷。“ “肺者,相傅之官,治节出焉……其在十月,白盛而莹净。劳则损耗,忧则加剧。“ “肾者,水脏,主封藏……其在冬季,黑亮而滑泽。恐则耗血,劳则伤气。“

在《黄帝内经》其它篇章还出现了像“肝木”“心火”“脾土”“肺金”“肾水”之类的提法。这种提法虽然与现代科学分类有出入,却是中医学用以说明脏腑生理功能最基本最常用的概念。而且,由于五脏具有象征性的含义,中医往往采用借象喻意的方法,借助自然界和人类社会的事物来比喻五脏的功能状况。例如: (1)心脏功能的正常与否可以用“心阳”、“心阴”来表示。其中,“心阳虚”指心脏的机能旺盛,表现为面色红润、身热、烦燥不安、口干、尿黄、大便干结;“心阴虚”则指心脏的机能低下,临床表现可见面色苍白、头晕目眩、心悸、失眠、健忘、小便清长、大便溏泻。

(2)脾脏功能的正常与否可以用“脾阳”、“脾阴”来表示。其中,“脾阳虚”指脾脏的机能旺盛,多因饮食失节、劳逸失度或久病损伤脾气所致。临床可见纳呆腹胀、脘痞腹痛、呕吐泄泻等症;“脾阴虚”则指脾脏的津液亏损,常见口干欲饮、大便干结、舌红少津、脉细数等症状。

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农历的一月为寅月、二月为卯月、三月为辰月、四月为巳月、五月为午月、六月为未月、七月为申月、八月为酉月、九月为戌月、十月为亥月、十一月为子月、十二月为丑月;而农历的方位五行,则是正东为甲、东南为乙、正南为丙、西南为丁、正西为戊、西北为己、正北为庚、东北为辛、中央为壬癸。

干支五行学说以“戊己”为中心,将十天干分为五对。而五对干支又各司一行,即甲乙属木;丙丁属火;戊己属土;庚辛属金;壬癸属水,并以“东、南、中、西、北”五个方位来表示。

其排列方式是:按甲乙为木的说法,干支中“有甲有乙”或“有甲无乙”以及“有乙无甲”的支,都属木行,它们的方位在东。这种排列方法,也适用于其它行。知道了上面所说的干支与五行、方位之间的关系,也就知道了月建的“阴阳”五行属性。

如八月为“酉”月,按上面的方法,查出干支中无“酉”,但在“酉”之中有“辛”,而“辛”为“金”,“辛”又在“酉”位,故八月为“酉辛金”。

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