凤成五行属什么?

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《尔雅·释虫》云:“凤,凤皇也……似乌而赤色,五色而出。”郭璞注云:“俗呼朱雀是也。形似鸡,首尾似蛇,腹下黄色,赤文五彩,冠上有珠,能高飞远举。” 李时珍在《本草纲目·禽部·凤皇》中则记述得更详细些:“凤皇,雌雄异形。 雄者五色,头上有如意状肉冠(或作‘毛’),背有彩羽、翠蓝如漆、红黄间错;腹下则纯白,尾上则有青黑相间的圆点如墨滴于宣纸上的斑点。 雌者颜色较雄者淡,尾部无墨点,体形较雄者小。” 据此,李时珍显然采纳了“凤皇雌雄异形”的说法,并进一步具体描绘了雌雄凤皇的区别。但李时珍同时又指出:“然而凤皇并非真鸟,乃鸾鸟之类……” 这就涉及凤皇属于鸟还是属于鳞甲类的生物问题。由于唐代段成式《酉阳杂俎·卷十四·肉翼》记载:“凤皇,鸟,五采,首纹曰德,翼文曰礼,背文曰德,膺文曰仁,腹文曰信……无齿,利爪,不亲杀。” 这里所说的凤皇已具有鸟类特征,且与现今的凤皇相当接近。

宋人罗愿在《尔雅·广雅疏证》中也认为:“凤皇,鸟也。”又引李岳瑞的话:“南方多凤凰,形类乌巢,五色鲜明。……雄曰凤皇,雌曰凰皇或凤皇。”这更明确地把风皇归入了鸟类之列。 明代王佐臣所著《职方外纪·卷一·西方州域》中也说:“凤皇,鸟也……其色橙黄,五采斑斓。” 这些记载都和当今学术界普遍认同的凤皇形象一致,即雄为五色鸟,雌为三色鸟。笔者同意这个结论,即凤皇属鸟。

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凤五行属火,因凤鸣岐山,岐山属火。甲骨文凤字是象形字,凤字上面一撇代表羽冠,下面也是代表凤冠,合起来就是一束长长的尾毛的形状,中间的部分是鸟的身形。《说文》:凤,神鸟也。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。可见凤为百鸟之长,通天呈瑞,是吉祥美满的象征。

在十二生肖中有鸡和龙,无凤。其实鸡、凤、鹑、孔雀等在生物学上同属凤鸟,凤鸟在不同地区和不同生活阶段有不同名字,鸡是凤鸟幼年期,龙中凤则是成年期。

凤凰的出陆入海,翱翔于天地之间,是为“应天行化”,象征着国泰民安,太平盛世。在封建帝王制度中“奉天承运”被看作是皇家的专宠,因此凤凰也成为皇权的象征。故在封建社会里,凤凰被帝王视作王权和高贵的化身。所以“家有千金,不出朱门”,有凤也“不出朱雀”。有凤飞出,也就“应验”了所谓“凤凰非梧桐而不栖,非练实而不食,非醴泉而不饮”,可见其高贵和尊荣。

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