冠儒五行属什么？
“冠儒”属于人名用字，据笔者所知的姓名学书籍《姓名之奥秘》和《现代姓名学》等记载，“冠、儒”二字五行皆属木。 那么为什么“冠儒”的名字五行为木呢？因为汉字属性的原始五行是根据字形结构确定的。 例如“一”字的五行就是木，因为“一”的字形就是一个“丨”竖笔，所以“一”的属性为木；又如“二”的五行是土；“三”的五行是木等等。 而“冠”字的五行也是木，因为“冠”的字形上面是两个“冖”，下面是“高”，“高”的底部是一竖，所以“冠”的五行属性也是木。（如果底部的横笔多一点的话，“冠”的五行就属火了） “儒”字的五行也是木，因为“儒”的字形上面的部分是一个“需”，“需”的五行就是水，下面的部首是“雨”或者“羽”，五行的属性都是水，所以“儒”字的五行也是水。 所以“冠儒”这个名字的五行是水木。 根据同名书《中华起名大全》记载：“冠、儒两字，五行皆属木。”此说法跟上述两种观点一致。 而有的人认为姓氏的部首或偏旁属于阴木，名字的部首或偏旁属于阳木，两者不要放在一起，否则五行乱局。比如宋仲基姓“宋”，“宋”的偏旁是“口”，属于阴木，而他的名字“仲基”的偏旁是“子”，属于阳木，两者结合就犯了阴阳不调的忌。
事实上，现在人的名字和姓氏的笔画数大多超过了6划，而6划正是阴阳界分的关键数字。超过6划的姓氏和名称，其偏旁部首一般都为阳木，所以这种说法已经不成立。就像“李楠”这个名字，“李”是姓氏，“楠”是名字，“李”的笔画数为7画，属阴木，而“楠”的笔画数是13画，也属阴木，符合“阴盛阳衰”的取名原理。
冠儒，五行，是中国古代哲学中的一种系统观，用五行来解释世界和宇宙，五行是指木、火、土、金和水，这五个元素是相生相克的对立统一体系，《易·系辞上》"易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业，易简，而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。
冠儒五行属性带儒有儒表，金行主表。冠儒读音拼音guān rú，繁体写法冠儒。名字源自《楚辞·九章·涉江》冠切云之崔嵬，被明月兮珮宝璐。指有学问，指知识渊博。
冠儒的五格分析：
外格：【五】五格笔划
五的外格数是5，这5笔划的数理含义是不快活、劳而不获、被毁谤、被恶人拖害、破灭、灾难出现、有不测之厄运、意外之大灾难、易患病。但是其最吉利之方向，在北方，北方为艮为土，可克此五，可化不善之运，而使其为吉兆，得免患难而变得平顺，且事业运亨通，家庭圆满。
总格：【十九】十九格笔划
总格主要影响人的中年到老年运气，代表人的一生经历，在人一生中的第十九年（虚岁，下同）及第十九年后的所有“十九”倍数年，其重要性超过“三才”。“十九”笔划的数理含义是劳而不获。被恶人拖害之厄运。破灭、灾难。易患传染性疾病。得此数者，一生常人不快，易被毁谤，易被恶人拖累而遭厄运，有破灭之患，有意外之疾，或有灾难出现。其最吉之方向在北方，可借助北片艮方之土，克此十九水数，化不善之兆，而转为吉运，得免灾祸，使家庭圆满、事业顺利。
冠儒的字形结构分析：
冠字部首是寸，笔画是13划，发音是guān 。
字义：冠 (形声。从禺，元声。本义:帽子)
同本义 。
儒字部首是厂，笔画是9划，发音是rú 。
字义：儒 (形声。从彡( shān)，需声。本义:软弱)
