烁的属于五行属什么?

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“肖”字的五行属性为“木”,因为“肖”字是由“肖”、“木”两个部首组成的,而且古书中记载得也很清楚:“肖者,消也……消者,灭也。木盛则焚,火旺则消……”所以从古代典籍里来看,“肖”字的五行属性应该算作“木”。 “肖”字在现代字典里的解释也是以“木”为准的:指人的长相很像;亦指削减,抹去。而“相”在古代汉字中属“相(ㄒ一ㄥ)”,就是看的意思,比如相马、相术等。所以根据偏旁和古代典籍的解释,“肖”字的属性应该是“木”,而不是“火”“土”“金”“水”……

然而,现在大多数人都认为“肖”字的属性是“火”。这是为什么呢?我想这可能与“肖”的另一种读音xie4有关。现在的字典把“肖”字归入了“音序查字法”行列,用“X”代表字母“X”的字首查字法,因此只要输入“X”再打一个空格键就可以得到“夏”“萧”“肖”“宵”“小”“辛”“心”“新”等等字,而“肖”字的解释也变成了“相似,仿佛”。所以这种查看方法就会让人误解“肖”字的属性是“火”了 事实上,“肖”字所有的读音xiāo时,其意义都与“削”“减”“灭”有关的,而“削”“减”“灭”都是属“木”的行为。如销声匿迹的“消”字,五行就属“木”。 那么,为什么“肖”字多读“肖”时,字典却把它归入了“火”呢?这是因为在现代汉语里,“肖”还常常做“像”的意思讲,表示人与事物的形象或特征很相似,这时“肖”字就属“火”了。

可见,现在的字典把“肖”分成两种含义相当不同的字形,再分别配上两个不同意的读音和定义,完全是违背古人书写习惯的,而且是自找麻烦!其实,古代的汉字的造字方法和当代是完全一样的,一个字形有一个字形的关系,一个偏旁有一个偏旁的属性,只要掌握了这些规律,就能够准确地判断出一个字的五行属性了。

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我们通常说的五光十色中的“五光”指光的色度和亮度,五色即赤、橙、黄、绿、蓝、青、紫七色中最重要的五种颜色。古人对此都有相当的研究,认为五光的本源是日月星辰,五色的本源是金木水火土。《素问·天元纪大论》说: “辰星之光,洞于庭,故有五色之化。”《说文》:“星,万物之精,谓以星纪事,故因以为字。”可见星是为万物之精,五色亦莫不本之于各种“星”。

日为太阳星,月为太阴星,太阴太阳,而生金木水火土五行。木得日光气温而华,木有枝条,引伸为青;火得日光明丽而艳,火之体炎炀,引伸为赤;土为日月阴阳所合,体含燥湿清温之气,五色相杂,引伸为黄;金为日月所丽而光明,质坚硬,引伸为白;水秉月精而清寒渊默,色黑而澄清,引伸为黑。金木水火土五行之气,由于日月星所发出的五光所生化。五光普照生物界,则五色呈现。五色之光,五光之色,都是互相感应而生成的。故《类经附翼》说:“盖由五性之精凝而成色,色之绚烂而为光。”五光之色,互为其根。光有五色之化,色有五色之光。

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