魏字到底五行属什么？
五行说，是中国古代朴素唯物主义世界观的重要组成部分。认为世界万物包括人在内都是由金、木、水、火、土五种元素组成的。这五种元素在人体内对应着五脏——心、肝、脾、肺、肾。 这种观点被后世发展成五行相生相克理论。《黄帝内经》中就有“五音五味，五畜五谷，五劳所伤”的记载。
中医理论基础中的针灸、拔罐、按摩、中药等都离不开这一理论。中医被称为“阴阳五行之学”。 那么问题来，魏这个姓氏，根据康熙字典的解释，由姓魏的人得姓始祖颛顼高阳氏，其图腾是“魏”，即现在水神“禹”的象形……所以魏字五行属水。但是，历史上姓氏制度早在秦汉之时就基本没有了，魏晋南北朝时期士族高门极为看重自家的姓氏，把姓氏与家族荣耀紧紧联在一起。隋唐之后，社会风气渐变，姓氏逐渐平民化，不再代表某种阶级或阶层。宋元以来，姓氏往往连名称呼，像“张三”这样的名字大量出现并流行开来（张三是我奶奶给我起的名字！），姓氏从一个人的专属符号变为某个人群甚至整个民族大众化的名字。这时再用五行相生相克的理论来解释姓氏的属性已经没有意义了。
后来的学者们试图提出一种新的理论来解释姓氏的五行属性。比如近代国学大师章太炎先生认为，姓氏的五行属性随时代而变化，一个时代有一个时代的姓氏五行。如“秦灭六国，楚曰昭灵；汉兴，楚曰武灵……”他给每个朝代定了一个姓氏的五行属性。显然，这位老先生也遇到了汉代以后历代学者都面临的一个共同的难题——如何给本属于一个时代的姓氏一个个赋予五行属性而不自相矛盾？