新字五行属什么？
古人没有现代的“五行”观念，古书上的五、五行、金、木等词都是代指自然现象和事物的概念。 《说文解字》：“五谓五帝也。按五方色配五常，故谓五帝，言其帝尧有仁德似木之善，舜有圣德似金之贵，禹之劳功似土之有功，汤文武之仁德似火之炎上，教民远道。殷人尊太甲以金为爵。周人尊文王以玉作器。汉兴，天子招诸侯王及四夷君公以白玉玺。至秦，亦以玉作符玺。此其义当出於五。而许云‘谓五帝’者，以帝王五帝皆受命於天，天下所归往，故从二。会意。凡五之属皆从五。” 五：象五只手指形。本义：古代用以表示方位或情况的数字）； 五：（wǔ）指事。从二。三画表示天地人。天地人互相交错。
一，二，三本是数字，但在古代却有其他不同的含义。 在《说文·一部》中记述：“一者，数之始也。”表明“一”是数的起始，代表任何数目字中的最末一个计数单位(即“位”)，也是最大基数。在古代文献中也常用来表示任何事物的第一位（如宇宙之元)、第一个（如第一次)、全部(如一统)以及绝对、唯一的意思 (如一尊、一贯)等等。
在《说文·二部》中解释“二”为——“地之数也。从天，地从上下。”这里的“地之数也”就是说“二是地的计数单位。”又因为上边的一横象天，下边的一竖象地，所以“二”又是象形的符号。由此可知“二”是天和地的结合体——即天地相交而生万物之意！ “三”在数字中表示多数(多寡)，但在这里表示的是“天地人”三者并列结构的意义，也就是说三是指由天、地和人类组成的三重世界。 三爻成卦，三个爻组成八种状态即八卦，八卦相互组合形成六十四卦。这就是古代的占卜方法之一。 天在上地在下人在中间，这是古人的世界观和宇宙观的基本框架。 所以汉字五，从二，表示天地人三才，这个构型就是五行理论的基本架构。 而后引申出五个方面的意思来。 比如我们常说的五行，这里不是五种属性，而是五种物质属性的抽象化定义。 金：金属质材料，具有延展性。 木：植物类性质，生长旺盛。 水：流动变化。 火：发热发光的性质。 士：肥沃土壤的性质。