呈字五行属什么?

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“呈”,会意兼形声字,甲骨文及金文字形如下: “行”,表示动作,可理解为“走”; “丙”(bǐng)是“炳”的初文,意为火炬; 火炬在行进中高举、传递,即“呈现”“展现”之义——引申泛指事物显露出来或事情出现。 所以“呈”的本义为“显现;展示”。

《说文》曰:“呈,出也”。又作“誠”,谓真心外露——“诚者,天性也。”(《孟子·尽心上》) 《诗经•大雅•皇矣》中有言:“呈时丕兔”,朱熹集传注译道: “呈,显也;时,是也……此言武王有圣德而民心大归向”。 ——可见“呈”与“誠/诚(誠)”是一个意思,就是诚心诚意地、真心实意地表现出来。

由于此字最早被用作“誠(誠)”字的初文,因此古人认为其属“心”部。如清代段玉裁所著之字典《說文解字經典註釋》就认为“呈”属“从心”,当代的康熙字典等也沿用了这一说法。 但是实际上,随着古文字的发展以及汉字造词手段的不断丰富,该字已经不再具备“心”部的特点了。

现在公认的结论是“呈”属于“行”部。 现代规范的字典,一般也都采用了这个观点。

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五行就是五类,金木水火土,每个类别中又有五个元素:金有五种,水有五种;每一个五行也有相应的颜色:红橙黄绿蓝;还有方位和天干地支等对应关系。 这些是古人观察到的客观事实总结出来的规律,有一定的科学性在里面的,但是又非绝对准确。比如火这个五行,在自然界没有固定形态,它是在人心里燃烧的火焰一样的感觉,这种“感觉”是可以变化的,所以不是像木或水那样直观易感的物质存在。

至于姓氏的五行属性,是根据汉字的字形结构决定的,汉字是以形声为主的文字系统,偏旁部首的字一般都是以形声为主,而很多单音字(即一个发音只有一个意义的字)也是根据字形的结构确定属性的,有些一个字有两个含义的字,其中一个是形声结构的,其另一个含义的属性就与字形结构一致的五行属性相同了!可以简单判定出姓名中的某个字的五行属性,再结合出生的月份来分析八字的格局高低及喜忌情况。

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