心五行属什么?

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五行,木火土金水 这是五行的原始概念,在五行中,木火土金水不是五种具体的物质,而是指物质的五种运动形态,所以称为“行”。这个行有运动的含义,也可以理解为形状、品质的意思,比如树木的形状,火焰燃烧的形状,土壤的品质…… 这个运动和我们的生理活动关系密切,《素问·六微旨大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”这里的五气就是五行,也是五种运动状态。 心的五行属性是火,火的特性是什么?《黄帝内经》认为火具有温煦、推动、阳动的特点。这刚好对应着心的生理功能。

1.主血脉的功能,血液的运行有如火的温煦;

2.主神志的功能,意识的产生有如火的推动;

3.心属火,火性阳热,心火能上炎,可以激发人的情绪,所以中医讲喜属心之所主,但是过喜伤心。

关于心的这些生理功能古代医家都有论述,就不一一列举了。从现代心理学的角度看,心在中医理论中是主导情志活动的,而脑在西医理论中的确与情感有关。那么中医为什么把心和脑联系在一起呢? 这个问题比较复杂,需要慢慢分析。首先我要告诉大家的是,中医学并不是孤立地看待人体及生命的,而是在整体观念的指导下对人体进行认识的;其次中医学非常重视自然界与人类的关系,因为自然界的运动变化对人体的结构与生理功能会产生影响,反之亦然。 在中医理论中,人与自然是息息相通的,这个“通”的含义除了相互联系外还有制约的一面——阴阳平衡则安,失衡则病。

心属于阴中之阳,居于君主之位,为五脏六腑之大主,神明之府也,所以古人用天子来称呼心脏,以此来表达心中的至高无上地位。同时心与小肠相表里,表里之间存在着互相影响、互相制约的关系,这种制约主要体现在小肠分清泌浊将营养物质送入心田而心则通过血液提供小肠营养使其发挥吸收作用两个方面。

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五行只是中医用来表述疾病和病症的方式而已,是中医理论的组成部分之一,其目的是从理论上认识人体疾病的本质。 五行中“木火金水”对应五脏“肝心肺肾”; “木金水火土”对应六腑三焦膀胱胆胃大肠小肠。

五行的属性是“温凉平燥湿寒暑阴阳等”,与五脏六腑一样也是描述性用语而非实际性存在,因为自然界没有这样的东西(如我们不可能把风归类为水),它们都是中医学术词汇的概念化表达方式或象征符号(比如“热”)等等。

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