然字五行属什么的？
“燃”在现代汉语中是名词，动词兼副词。而它最早的本义是燃烧的意思——这是一个象形字（甲骨文）和指事字（金文）。 《说文解字》：「燃，烧也。」 许慎的解释说不通，因为燃、然两个字从篆文字形来看并无关系；而且燃作燃烧讲，是一个典型的后起义。 “然”作为形容词是“这样”的意思，作谓语，如“若此则为何不学而然矣”——《孟子·离娄上》；作定语则是“如此”“像这样”的意义，如“温故而知新，可以为师矣”——《论语·为政》。这种用法一直持续到现代汉语里。 现代汉语中，“燃”一般只作名词和动词用，意思分别是“可燃烧的东西”跟“燃烧”。但它是假借字，它的本义仍然是“燃烧”[1]。不过这个本义在文言文中的使用却比较少见。
“然”作形容词时是“如此”“像那样”的意思，因此有“如此”+名词的短语表示“这样的一类事物”，于是就有了两个形容词重叠表示“一类事物整体都如此”的意思——“然否”“然否？”（询问）=“这样对不对呢？”/“是这样吗？”(肯定)＝“这样好吗？”(反问)——这是“然否”一词的来源以及其本来的含义。 同时，“然”还有另一个意义是“这样”→“如此这般地这样做”，即指示代词“如此”的含义;例如韩愈的《送李翱书》就有“仆少好读圣人之书，然于所谓道者未得焉”，其中的“然”就是指示代词。 而指示代词“这”“这样”又经常用在“如此”之后构成问句——“如何？" “怎样？"(否定)→"就是这样了。” 这就是“然后”这个词的由来与含义。
后来，人们把“如此→这样”这一用法里的“这样”放在动词之前作状语来修饰整个动词时，就产生了另一种问句的形式：“如此这般”=“就这样做”=“这样做”=“这么做”。再进一步，人们在书写的时候就把“这样”省略掉，于是就变成了现在的“然”。 “然”的这种用法最早见于贾谊的《过秦论》：「然陈涉之一啸也，沛公之入关也，汉高帝之拔脚而起也，项籍之呼天而笑也……」这里的四个“然”都是这样的用法，并且都是在动词前充当状语。 再后来的例子就比较常见了，如司马迁的《史记》：「吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。」「王怒，起入朝，宣太后言曰：‘妾幸君甚。』」「始皇帝常曰：‘诸侯异姓，卿大夫各以其族为姓，诸赵分赵，诸魏分魏。’」「今我欲举兵东伐，何如？’”（《廉颇蔺相如列传》）等。古代汉语的虚词大多都是由实词发展而来，比如由“尔”变成“耳”等等。
现在回过头来看一下题目的问题答案：然的属性应该是名词或助词。 参考资料：
参考文献： [1]马建忠著，汪维藩校订.马氏文通：第2卷(修订本)(精).上海古籍出版社，2007.06.