玺字五行属什么?

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【简评】“玺”,在古文字写作“㐬”或“㓝”(繁体)等形,为封泥状,因用作印信之称谓而得名。《说文》释之曰:“玺,符节之印也,秦以后谓之印章。”其实古代还有“信”“章”“符”“契”等不同名称的印信,如秦制五方天子玉玺即称“受命宝”“传国玺”“皇帝之玺”等等,但以“玺”名最盛,且沿袭至今。至于它的五行属性,则是从它所属的部首而来的。

据《汉书·律历志》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”又引《尚书传》云:“天一生水,地六成之;地平天成,皆法水也。”“二生火,三生木,四生金,五生土。”“五行所以相济也……五行之数,皆半而合十……”据此可以知道其相生、相克以及总数皆为五行相合的道理了。而其部首中的“玉”“寸”“口”“田”“木”等又各有所属:玉属土、田属土、金属金、木属木、口属火、土属土、木属木、火属火、水属水——可见它是属于火的! 此外还有一个佐证就是现代的汉字大多都按此来划分它们的偏旁部首和五行属性的归类,这也是为了便于人们的记忆吧。不过我想应该没有人会去管这些闲事啦~ 以上纯属个人见解…大家随便看看就好...

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“璽”字的五行属性为金,不是土哦! 《说文解字·玉部》:“璽,章也。秦朝刻印章。一曰璽,大印;亦曰璽,封也。从玉,錫聲。” 本义是古代帝王的印章称“璽”(《廣韻》之、脂、史切),后来才用来称呼其他印章及印信之物,如《荀子·宥坐》中的“齋戒而受璽”等,再后又引申出“印信”的意思来指代文书上的名章了。

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