译字五行属什么？
《说文》：“译，传言也。从言，易声”段玉裁注云：“《周礼·大卜》九命作大卜……凡国野之道皆有地政，若听讼辨疑正名必训言乃言乎王。……凡传谓传其言也；转语谓转其辞也；译文谓之述而书之。故译、传、转语皆相传言之意。”
《方言》卷五：“今江东言传语为’譯’” 江永《乡校辑闻》：“又按方音不同，如吴人謂譯曰話，又曰传，又曰談，又曰語，此亦轉語耳。” 可知上古以來的‘译’即指傳聞之事或傳達之言，與‘語’‘談’‘傳’等有關。
由於上古漢語中沒有現代的‘語’、‘談’二詞（‘談’在《廣韻》中已收），因此可考論得出上古漢語的‘語’‘談’‘伝’三詞大致可當作是同一個詞用。
《說文》：“語，談也…从口午聲。古文語從吾聲”徐锴系傳：“‘吾’爲‘伍’之省，‘語’協聲也，言五人相與語言之詳也。”“談，語也…”由此得知‘語’‘談’‘伝’三字皆可當作‘談論’解釋，且三者實屬同源詞(monosynonymy)。再參之《禮記·學記》：“學無言說而難進，則弗知也。”可知這三者的意思也是相通的，並可做相近解義使用。
後漢書·張衡傳》載“衡善機巧，尤致思于天文陰陽陰陽之術”李賢注引《前漢·藝文志》“阴阳家型法三家之上技”可知古時的陰陽家最擅長‘傳聞’之事。據此可猜測，‘譯’本為某類專家的專業用詞。
至於五行中的‘水’者，因‘澤’‘液’‘灤’等字均可表‘水’之意，但‘泽’常作地名和官爵之名，‘液’多形容液體，‘灤’只見于詩文之中。
所以取‘澤’‘液’‘灤’三字的諧音來表‘譯’的動作特性。