砚字五行属什么？
“石”字旁，故与石头有关 1、《说文解字》：「砚，石齐也」；段玉裁注：「谓其方正平齐而可研墨耳，非谓其质之齐乎诸石也。……今人以其所出山名之者甚多，或曰端溪，或曰武溪，或曰下潦，或曰峨嵋，皆其类矣。」 所以砚的本义是砚台这种文具。
2、《汉书·地理志》：「鲁地临沂，其俗好学，师旷之流自此出焉。故有墨子、孟轲之文焉。又出墨砚。」 这段引文出自于班固的《汉书·地理志》，意思是鲁国地区的人民喜好学习，从师旷这一代开始，所以有了墨翟和孟子这些人（都是儒家的代表人物），还出现了制墨的砚台。
3、《颜氏家训·勉学》：「梁朝皇帝好书画，古今多帖，人人各有所精」；「吾家有一种竹纸，又白又薄，现今世罕见此法」；「古时用墨，多取松煤。」 这段话说明南朝时期的梁武帝十分喜欢书法和绘画，他收集了当时古代有名的字帖，自己也能写得一手好字。同时他也鼓励大家去写毛笔字，在书法方面很有造诣。他还特别喜爱砚台，据说他收藏了很多上等的砚台，其中有来自四川的墨海石砚、安徽的龙尾石砚等。
4、唐李肇《翰林志》：「唐尚书省吏部侍郎下有文思殿御书院，掌供砚及三微砚匣、笔碗等饰，以玉为砚。」 唐朝的时候负责砚台的部门叫做文思院，它隶属于尚书省的吏部。这个机构的工作内容就是制作砚台和用来装砚台的盒子。这些砚台大多是用玉石制成的，而且做工也十分考究精致。此外还有一种叫作笔床的东西，是一种用来放置毛笔的工具。
5、宋赵希鹄《洞天清禄集》：「古铜砚有四品：曰澄心堂，歙州李端伯所造，以进太宗，至仁宗时复有之；曰端溪，出广东端溪崖穴中，其色紫，其理密，其声莹，其益墨，其四足如刻出，亦绝品也;曰洮河绿石，出甘肃西州洮河中，其色如玉；曰易水，出河北易州山中，其色正青，亦有理可玩。凡古铜砚，皆有铁气，惟端溪无此气；但端溪石性硬涩，磨墨欲透不易，必用紫石英以助之，此李端伯法也；余见一古铜砚，甚奇，其质纯黑，不类端溪，而发墨不减端溪，不知何石也。然铜性热，久则损笔毫而不利墨。」 这篇文献记载了宋代时期常见的几种砚台以及它们各自的特点，同时也提到了一些关于砚台制作的工艺知识。比如说古人会使用青铜来制作砚台，因为它的材质比较坚硬，但是时间久了之后就会对毛笔造成伤害，所以要尽量避免长期使用铜质砚台。